التعليقة على الرسالة الصومية ( مع تعليقات الخاجوئي ) — الصفحة ١٨٤

الرابع : تعجيل الإفطار إلّا لمن لا تنازعه نفسه ،

الثاني : الغسل في أوّل ليلة منه ،

الثاني : الغسل في أوّل ليلة منه ،

وفي فراداه ، سيّما نصفه ، وسبع عشر ، وتسع عشر ، وإحدى وعشرين ، وثلاث وعشرين .

الثالث : إتيان النساء في أوّل ليلة منه .

الثالث : إتيان النساء في أوّل ليلة منه .

الرابع : تعجيل الإفطار إلّا لمن لا تنازعه نفسه ،

الرابع : تعجيل الإفطار إلّا لمن لا تنازعه نفسه ،

فيؤخّره عن الصلاة ، إلّا أن

على خلاف مذهبه ، أو انعقد ولم يصل إليه .

قوله : « وتسع عشر وإحدى وعشرين » .

الغسل في كلّ واحد من هذه الليالي تسع عشر وإحدى وعشرين ، وثلاث وعشرين حتّى يغيب الشمس ليصلّي المغرب بالغسل ، كما دلّت عليه رواية عبد اللّه بن سنان ، وسماعة بن مهران ، عن الصادق عليه السّلام .

قوله : « الثالث إتيان النساء » .

هذا من خواصّ هذا الشهر ، وأمّا غيره من الشهور فيكره إتيانهنّ في أوّل الشهر ووسطه وآخره ، فإنّ الجنون والجذام والخبل يسرع إليهنّ وإلى أولادهنّ .

قوله : « تعجيل الافطار » .

في رواية مرسلة عن الصادق عليه السّلام : يستحبّ للصائم إن قوي على ذلك أن يصلّي قبل الافطار « 1 » .

و

في رواية أخرى عن الباقر عليه السّلام : في رمضان تصلّي ثمّ تفطر ، إلّا أن تكون مع قوم ينتظرون الإفطار ، فإن كنت معهم فلا تخالف عليهم وأفطر ثمّ صلّ ، وإلّا فابدأ بالصلاة ، قلت : ولم ذلك ؟ قال : لأنّه قد حضرك فرضان الإفطار والصلاة ، فابدأ

( 1 ) تهذيب الأحكام 4 : 199 ح 575 .