العلل — الجزء ١، الصفحة ٦٨

المصطفى صلى الله عليه وسلم لهذا الدين الحنيف عقيدة وسلوكا ولن يصلح آخر هذه الأمة

إلا بما صلح به أولها .

ولما دخلت الأفكار الفاسدة أحدثت فيهم انكار الصفات كليا أو

جزئيا أو تأويلها أو تعطيلها مع شكوك وشبهات أخرى . كما حدث

التجهم والاعتزال والأشعرية كعقيدة .

وبالحملة أصل هذه المقالة الخبيثة هو التأثر باليهودية المغذاة بالفلسفة

والسفسطة الكافرة . تصل جذورها باليهود الذين كانوا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم

وكانوا يقولون بخلق التوراة .

قال ابن الأثير في تاريخه في حوادث سنة 240 :

وفيها توفى القاضي أبو عبد الله أحمد بن دؤاد في المحرم بعد ابنه أبي

الوليد بعشرين يوما ، وكان داعية إلى القول بخلق القرآن وغيره من

مذاهب المعتزلة وأخذ ذلك عن بشر المريسي وأخذه بشر من الجهم بن

صفوان ، وأخذه جهم من الجعد بن درهم ، وأخذه الجعد من أبان بن

سمعان ، وأخذه أبان من طالوت ابن أخت لبيد بن الأعصم وختنه .

وأخذه طالوت من لبيد بن الأعصم اليهودي الذي سحر النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان

لبيد يقول : بخلق التوراة ، وأول من صنف في ذلك طالوت ، وكان

زنديقا ، فأفشى الزندقة ( 1 ) .

ورجال هذه السلسلة الزائقة يهود أو من أصل اليهود ، وأما بشر بن

غياث المريسي الذي تولى كبر هذه الفتنة في وقته وكان عين الجهمية

ورأسهم وعالمهم في عصره فقد كان أبوه يهوديا .

( 1 ) الكامل 7 : 75 .