العلل — الجزء ١، الصفحة ٤٧

قال صالح بن أحمد : قال أبي : وكان قد ثقبت أذني . فكانت أمي

رحمة الله عليها تصير فيهما حبتين من لؤلؤ . فلما ترعرعت ، نزعتهما ، فدفعتهما

إلى فبعتهما بنحو من ثلاثين درهما .

وكانت ترسله في الكتاب . وكانت آثار النجابة والفضل والصلاح

تبدو منه من صغره .

روى ابن الجوزي بإسناده عن أبي عفيف قال : كان أحمد في

الكتاب معنا وهو غليم نعرف فضله ، وكان الخليفة بالرقة فيكتب الناس

إلى منازلهم ، فيبعث نساءهم إلى العلم : ابعث إلينا بأحمد بن حنبل ،

ليكتب لهم جواب كتبهم ، فربما أملوا عليه الشئ من المنكر . فلا يكتبه

لهم .

وقال أبو سراج بن خزيمة : فكان إذا دخل إليهم لا يرفع رأسه ينظر

إليهم ، فقال أبي وذكره ، فجعل يعجب من أدبه وحسن طريقته . وقال :

أنا أنفق على ولدي وأجيئهم بالمؤدبين على أن يتأدبوا فما أراهم يفلحون

وهذا أحمد بن حنبل غلام يتيم أنظر كيف يخرج وجعل يعجب .

طلبه العلم ورحلته فيه :

الرحلة في طلب الحديث لها شأن عظيم ، وما كان الأولون يتحملون

مشاق الغربة والسفر إلا ليجمعوا العلم من العلماء والمشايخ الذين تفرقوا في

المدن والعواصم الاسلامية . وقد ضرب فيها أئمة الحديث أمثلة رائعة لم

يوجد لها نظير في طائفة من الطوائف ولا في أمة من الأمم . وهذا أمر لا

يحتاج إلى الاستدلال ولا ضرب الأمثال .

ابتدأ الإمام أحمد في طلب الحديث من شيوخ بغداد يقول : أول من

كتبت عنه الحديث ، أبو يوسف .