الواسطة في معرفة أحوال مالطة — الصفحة ١٨٦

ممّا قيل في اللحى

ممّا قيل في اللحى

ممّا قيل في اللحى

غير أني لا أقول بترك اللحية على حالها ، فالأحسن أن تتحوّف « 178 » حتى تكون مستديرة بالوجه . قال الامام الشريشي : « وكان النبي صلى اللّه عليه وسلم يأخذ من لحيته من طولها وعرضها بالسواء ، وكان عبد الله بن عمر يقبض على لحيته ويأخذ ما زاد منها على قبضته » .

قال الحسن بن المثنى : « إذا رأيت رجلا له لحية طويلة ولم يتّخذ لحية بين لحيتين كان في عقله شيء . قال الشاعر :

إذا عظمت للفتى لحية * فطالت وصارت إلى سرته

فنقصان عقل الفتى عندها * بمقدار ما زاد في لحيته

ونظر يزيد بن مزبد الشيباني إلى رجل ذي لحية عظيمة ، وقد تلففت على صدره ، وإذا هو خاضب فقال له : « إنك من لحيتك في مؤونة . فقال « أجل » ولذلك أقول :

لعمرك لو يعطي الأمير على اللحى * لأصبحت قد أيسرت منذ زمان

إذن لشفتني لحية من عصابة * لهم عنده ألف ولي مائتان

لها درهم للدهن في كل جمعة * وآخر للحناء يبتدران

ولولا نوال من يزيد بن مزيد * لصوّت في حافاتها الجلمان « 179 »

وقال يعقوب الكندي لجارية كان يهواها : « إنّي أرى فرص الاعتياضات من

( 178 ) تتحوّف : يؤخذ من حافاتها . ( م ) . ( 179 ) الجلمان : المقصّ . ( م ) .