وصف الأرض المقدسة في فلسطين — الصفحة ٥٤

15 - منزل أوريا

14 - برج داود

14 - برج داود

: ومن هنا برج داود ومنزله مسافة مائتي فاثوم « 1 » . والبرج هو منزله أيضا ، حيث كتب الرسول الكريم مزاميره . وهذا البرج مبني من حجر ضخم ، وهو مرتفع جدا ، وذو شكل مربع منيه ، يبدو كأنه حجر واحد من أساسه إلى أعلاه « 2 » .

ويحتوي على كثير من الماء وخمس « 3 » بوابات حديدية ، ومائتي درجة تؤدي إلى القمة . وتخزن كميات ضخمة من الحنطة في هذا البرج . ومن الصعب جدا احتلاله ، وهو يشكل الدفاع الأساس للمدينة . وعليه حراسة مشددة دقيقة ، ولا يسمح لأحد بدخوله إلا تحت إشراف معين . وبفضل من اللّه سمح لي وأنا غير الجدير بالدخول إلى البرج المقدس بصحبة شخص يدعى أسدلاف « 4 »

Isdeslav

وهو الوحيد « 5 » الذي سمح له ، بالدخول معي .

15 - منزل أوريا

15 - منزل أوريا

: وقرب هذا البرج كان يقع بيت أوريا الذي تسبب داود بقتله حتى يتسنى له امتلاك زوجته التي رآها بينما كانت تستحم « 6 » . وفي هذا المكان الذي يبعد مسافة مرمى حجر من البرج وهي الآن نزل القديس سابا ، ويمكن التعرف على الحمام في الوقت الحاضر .

ويبعد المكان الذي وجدت فيه القديسة هيلانة الصليب المقدس مسافة عشرين سيجنا « 7 »

( 1 ) فاثوم Fathom : أحد المقاييس التي تستعمل لقياس عمق المياه ، ويساوي ستة أقدام ( حوالي 180 سم ) ( الترجمة العربية ) . ( 2 ) استعمل نورفو Norvo الكلمات التالية Son fondement est . forme de roche vive . هذا الوصف الدقيق يصف قاعدة البرج ، والتي يبدو أنها صخرة صلبة غطيت بحجارة مرصوفة بطريقة لائقة ، كما أنها تشتمل على رسوم أو خرائط هامشية ( الترجمة الإنجليزية ) . ( 3 ) ذكرت إحدى المخطوطات انه يحتوي على ست بوابات . انظر المخطوطة التي تحمل الرمز . Ar ( الترجمة الإنجليزية ) . ( 4 ) ورد في بعض المخطوطات على النحو التالي سدسلاف إفانكوفتش Sdeslav Ivankovitch انظر المخطوطات التي تحمل الرموز التالية : ac . Mo . وذكرته إحدى المخطوطات على الشكل التالي سدسلاف إفانكوفيتش Sedeslav Ivanovitch انظر المخطوطة التي تحمل الرمز F ( الترجمة الإنجليزية ) . ( 5 ) أشارت بعض المخطوطات إلى الصيغة التالية : " من رفاقي Cf . Mac . , Mo . " of my companions ( الترجمة الإنجليزية ) ( 6 ) روي أن داود - عليه السلام - كان يمشي على سطح داره فنظر إلى امرأة تستحم فأعجبته وأغرم بها ، وكانت زوجة أحد قادته في المعارك وهو أوريا فأراد أن يتخلص منه ليتزوج بها فأرسله في أحد الحروب وحمله الراية وأمره بالتقدم ، وكان قد أوعز إلى الجنود أن يتأخروا عنه إذا تقدم نحو الأعداء ، وبهذه الوسيلة قتل الرجل وتزوج داود بتلك المرأة التي عشقها ، ويدعي أهل الكتاب أن داود عاشرها في غياب زوجها ثم دبر تلك المكيدة ليتخلص منه ، وان سليمان جاء من تلك المرأة العشيقة إلى ما هنالك من زور وضلال وبهتان . وهذه القصة تتنافى مع عقيدة المسلمين في عصمة الأنبياء ، انظر : محمد علي الصابوني : النبوة والأنبياء ، ط 3 ، دمشق " مكتبة الغزالي " 1985 م / 1405 ه ، ص 290 - 291 ( الترجمة العربية ) . ( 7 ) ذكرت إحدى المخطوطات أن المسافة قرابة ثلاثين سيجنا . انظر المخطوطة التي تحمل الرمز D ( الترجمة الإنجليزية ) .