النفحة المسكية في الرحلة المكية — الصفحة ١٦٤

[ بستان آغا زاده ]

ومما أنشدنا في بيت السيد حسين ( الديري ) « 1 » قول ابن الخيّاط « 2 » :

هو الرّسم لو أغنى الوقوف على الرّسم * هو الحزم لولا طول عهدك بالحزم

تجاهلت عرفاني به غير جاهل * وللشّوق آيات تدلّ على علمي

عشيّة جنّ القلب فيها جنونه * ونازعني شوقي منازعة الخصم

وقفت أداري الوجد خوف مدامع * تبيح من السر الممنّع ما أحمي

( 104 أ )

أغالط بالشك اليقين صبابة * وأدفع في صدر الحقيقة بالوهم

فلما أبى إلا البكاء لي الأسى * بكيت فما أبقيت للرسم من رسم

وما مستفيض من غروب تنازعت * عراها السّواني فهي سجم على سجم

بأغزر من عيني حين تمثّلت * على الظّن أعلام وبانت على الرّجم

كأني بإجراع الثنيّة مسلم * إلى ثائر لا يعرف الصفح عن جرم

لقد وجدت وجدي الدّيار بأهلها * ولو لم تجد وجدي لما سقمت سقمي

عليهن وسم للفراق وإنها * على به ما ليس للنار من وسم

وكم قسّم البين الصبا بين منزل * وبيني ولكنّ الهوى جائر القسم

منازل أدراس شجاني نحو لها * فهلا شجاها ناحل القلب والجسم

سقاها الحيا قبلي فلما سقيتها * بدمعي رأت فضل الوليّ على الوسم

ولو أنني أنصفتها ما عذلتها * عن الكرم الفيّاض والنائل الجمّ

وممن التمس مني إجازة الحديث الشيخ الصالح الناسك الشيخ مصطفى الغريب المقدسي ، فكتبت في الإجازة : الحمد لله الذي أوصل بصحيح النية من انقطع إليه ، وقوى

( 1 ) ليست في ب . ( 2 ) هو أحمد بن محمد بن علي بن يحيى بن صدقة التغلبي الدمشقي المعروف بابن الخياط ، وكان من الشعراء المجيدين طاف البلاد .