الدروس ( شرح الحلقة الثانية ) — الجزء ١، الصفحة ٣٩٤

أضواء على النصّ

كفّ للنفس عنه ، كما في من يترك أكل النجاسات من دون أن يسبق ذلك ميل نفسي عنده لتناولها .

( قوله ( قدس سره ) : « متعلّقه الفعل لا الترك » . الظاهر أنّ متعلّق النهي هو الترك لا الفعل ، وإنّ هناك خطأً مطبعيّاً في العبارة ، فالصحيح « متعلّقه الترك لا الفعل » .

( قوله ( قدس سره ) : « الحكم بدرجة التحريم » . أي : أنّ النهي يدلّ بمادّته على الزجر اللزومي وبصيغته على النسبة الزجرية الناشئة من إرادة لزومية لا يقبل المولى بمخالفتها .

* * *

وبهذا نختم البحث في الجزء الأوّل من الشرح ، ويليه البحث في الجزء الثاني منه الذي نشرع فيه من بحث « احترازية القيود » . والحمد لله ربّ العالمين .