الدروس ( شرح الحلقة الثانية ) — الجزء ١، الصفحة ١٩١

المنهج على مسلك قبح العقاب بلا بيان

المنهج على مسلك قبح العقاب بلا بيان

المنهج على مسلك قبح العقاب بلا بيان

وما تقدَّمَ كان بناءً على مسلكِ حقِّ الطاعةِ ، وأمّا بناءً على مسلكِ قُبحِ العقابِ بلا بيانٍ فالأمرُ على العكسِ تماماً والبدايةُ مختلفةٌ ، فإنّ أعمَّ الأصولِ العمليةِ حينئذٍ هو قاعدةُ « قبحِ العقابِ بلا بيانٍ » وتُسمّى أيضاً بالبراءةِ العقليةِ ، ومفادها : أنّ المكلّفَ غيرُ مُلزمٍ عقلاً بالتحفُّظِ تجاهَ أيّ تكليفٍ ما لم ينكشفْ بالقطعِ واليقينِ ، وهذا الأصلُ لا يرفعُ الفقيهُ يدَه عنه إلّا في بعضِ الحالاتِ .

ولنستعرضِ الحالاتِ الأربعَ المتقدّمةَ لنرى حالَ الفقيهِ فيها بناءً على مسلكِ قبحِ العقابِ بلا بيانٍ :

أمّا الحالةُ الأولى : فيظلُّ فيها قُبحُ العقابِ ثابتاً ( أي المعذّرية ) غيرَ أنّه يتأكّدُ بحصولِ القطعِ بعدمِ التكليف .

وأمّا الحالةُ الثانيةُ : فيرتفعُ فيها موضوعُ البراءَةِ العقليةِ ، لأنّ عدمَ البيانِ على التكليف تبدَّلَ إلى البيانِ والقطعِ فيتنجّزُ التكليفُ .

وأمّا الحالةُ الثالثةُ : فيظلُّ فيها قبحُ العقابِ ثابتاً ، غيرَ أنّه يتأكّدُ بثبوتِ الإذنِ من الشارعِ في تركِ التحفّظِ .

وأمّا الحالةُ الرابعةُ : فأصحابُ هذا المسلكِ يلتزمون عملياً فيها