الدروس ( شرح الحلقة الثانية ) — الجزء ١، الصفحة ١٤٨

أضواء على النصّ

( قوله ( قدس سره ) : « فيستحقّ العقاب » . بحكم العقل .

( قوله ( قدس سره ) : « ورعاية حرمته » ، لمجرّد انكشاف التكاليف وإن لم تكن ثابتة واقعاً .

( قوله ( قدس سره ) : « من الناحية الأحترامية » ، لا من ناحية المفسدة الواقعية ، وإلّا فإنّ المتجرّي لم يصدر منه ما فيه مفسدة واقعية .

( قوله ( قدس سره ) : « فالمتجرّي - إذاً - يستحقّ العقاب كالعاصي » ، بنفس الملاك الثابت عقلاً ، وهو عدم رعاية حرمة المولى .