إفاضة العوائد — الجزء ١، الصفحة ٦٧

المشتق 23 - المشتق

المشتق 23 - المشتق

المفرد الذي دخلت عليه تلك العلامة أفاد معنى واحدا ، فالعلامة أيضا

أفادت معنى واحدا ، فأين التعدد المستفاد من علامة التثنية .

المشتق

و ( منها ) أنهم اختلفوا في معاني بعض المشتقات من قبيل اسم

الفاعل والمفعول والصفة المشبهة وأمثال ذلك ، مما يجرى على الذوات ،

ويحمل عليها على نحو من الحمل ، هل هي ما يطلق على الذوات في

خصوص حال التلبس أو أن معانيها أعم من ذلك ، بمعنى أنها موضوعة

لمعان تحمل على الذوات ، وان انقضى عنها التلبس ، بعد الاتفاق على أن

اطلاقها - على الذوات التي لم تتلبس بعد بملاحظة الزمن الآتي - مجاز .

وتنقيح المرام يستدعى رسم أمور :

( الأول ) أن النزاع ليس في جميع المشتقات ، لان الماضي

والمضارع والامر والنهى خارجة عن محل النزاع قطعا ، وكذا المصادر

- وان قلنا بأنها مشتقات أيضا - وكذا ليس النزاع مختصا بالمشتقات

الجارية على الذوات : من قبيل اسم الفاعل والمفعول والصفة المشبهة

وأمثال ذلك ، بل يجرى في كل لفظ موضوع بإزاء مفهوم منتزع من

الذوات ، باعتبار عروض امر خارج عنها ، مثل الزوج والعبد والحر

وأمثال ذلك ، وان كان من الجوامد .

فالنزاع في المقام راجع إلى أن الألفاظ الموضوعة بإزاء المفاهيم

المنتزعة من الذوات باعتبار الأمور الخارجة عنها ، هل هي موضوعة

للمتلبس الفعلي بذلك العارض ، أو لما يعمه وما انقضى عنه ذلك

العارض ، سواءا كان من المشتقات أم من الجوامد . نعم الألفاظ الموضوعة