المغرب في ترتيب المعرب — الجزء ١، الصفحة ٧٥

بصر :

ضعيف ، وإنما الفصيح « 1 » ( أَبْشِر ) بقطع الهمزة ، و ( البَشيرُ ) المبشِّر . وبه سُمي بَشير بن الخَصاصِيّة وبشير « 2 » بن نَهِيك ، عن أبي هريرة ، وعنه النضرُ بن أنس « 3 » ، والنعمان بن بشير ، وحَزْنُ ابن بشير ، ومحمد بن بِشْر بن بشير بن مَعْبَد الأسلمي ، والنعمان هذا راوي حديث قراءة السورتين في الجمعة والعيدَين « سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ « 4 » » « و هَلْ أَتاكَ ( 21 / ا ) حَدِيثُ الْغاشِيَةِ « 5 » » عن النبي عليه السلام .

هكذا في شرح السُّنّة .

و ( البِشْر ) طلاقة الوجه ، وبتصغيره سُمي بُشَير بن يَسار « 6 » وسليمان بن بُشَير ، في كتاب الصرف « 7 » ، وفي كِرْدار الدهّان :

( البُشارة ) بالضم وهي بَطّة الدهن ، شيءٌ صُفْريّ « 8 » له عنق إلى الطول ، وله عُروة وخُرطوم ، ولم « 9 » أجد هذا إلّا لشيخنا الهَرّاسيّ .

[ الباء مع الصاد ]

[ الباء مع الصاد ]

بصر :

بصر :

( أبو بَصْرة ) الغِفاريُّ : في حم . [ حمل ] .

و ( بُصرى ) بوزن بُشرى وحُبلى « 10 » : موضع ، وقوله :

( 1 ) ع : الصواب . ( 2 ) ع : وبشر . ( 3 ) هو - كما في تقريب التهذيب - النضر بن أنس بن مالك الأنصاري . مات سنة بضع ومائة . وفي ع ، ط : « النضر بن شميل » . وهذا غلط لأنه مات سنة 204 ه . ( 4 ) الأعلى : 1 . ( 5 ) الغاشية : 1 . ( 6 ) كذا في الأصل وط . وفي هامش الأصل ، الأيسر ، بخط مغاير : « صح بالنقطتين من تحت » . وفي هامشه الأيمن كتب : « بشار » . وفي ع : « بشار » . ولم يذكر في « التقريب » إلا بشير بن يسار ، وهو الحارثي مولى الأنصاري ، مدني ثقة فقيه ، مات بعد المائة . ( 7 ) في هامش الأصل عبارة طمس آخرها وهي : « في كتاب الصرف تصحيف وإنما الصواب ما أثبت في باب . . . » ؟ هذا وقد ورد اسم ( سليمان بن بشير ) في كتاب الصرف من طلبة الطلبة ص 115 . ( 8 ) أي من صفر . ( 9 ) ع : فلم . ( 10 ) قوله : « وحبلى » ساقط من ع .