المغرب في ترتيب المعرب — الجزء ١، الصفحة ٦٨

برد :

و ( البُرْد ) معروف من بُرود العَصْب « 1 » والوشْي ( 18 / ب ) .

ومنه سُمّي بُرْد بن سِنان الشّاميُّ ، يَرْوي عن مكحول ، وعنه الثوري ، وبُرَيدةُ ويَزيدُ وبشّار كلّه تصحيف .

وأما ( البُرْدَة ) بالهاء : فكساءٌ مربَّع أسود صغير ، وبها كُني أبو بُرْدة بن نِيارٍ صاحبُ الجَذَعة ، واسمه هانىء . وبتصغيرها سُمّي بُريدة بن الحُصَيب « 2 » ، وابنُه سليمان بن بُرَيدة [ صوابه عن ابن بردة ] « 3 » يروي عن أبيه ، وعنه علقمة . وعلى هذا قوله في باب الأذان : « عن علقمةَ بن مَرْثَد عن أبي بُريدة أو أبي بُردة أو أبي بَرْزَة » كلُّه خطأٌ .

و ( بَرد ) الحديدَ سَحقَه ( بالمِبرَد بَرْداً ) . ومنه : تُبرَد السِّنُّ . و ( البُرادة ) ما يَسقط منه بالسَحْق .

و ( بَرُدَ ) الشيءٌ ( بُرودةً ) صار ( بارداً ) . ومنه :

« كان إذا ذبح لا يَسلخ حتى تَبرُدَ الشاةُ )

ولم يُرِد ذهاب الحرارة لأن ذلك يَطول ، وإنما أراد سكون اضطرابها وذهابَ ذَمائِها « 4 » . و ( أبرَد ) دخل في البَرْد ، كأصبح إذا دخل في الصباح ، ومنه :

« أبرِدُوا بالظُّهر »

، والباء للتعدية والمعنى أدخِلوا صلاةَ الظهر في البَرْد ، أي صَلُّوها إذا سكنتْ شدّة الحرّ .

و ( الإبرِدةُ ) بكسر الهمز والراء : علة معروفة من غلبةِ

( 1 ) العصب : الشد وعبارة الأصل : « من برود العصب نوع من برد اليمن والوشي » وأثبت ما في ع وبعده فيها : وبه . ( 2 ) بضم الحاء وفتح الصاد ، كزبير . وشكلت في ع بفتح فكسر ، وهو غلط . وبريدة : صحابي ، شهد الحديبة وبيعة الرضوان . مات بمرو ، من خراسان ، غازياً ، في إمرة يزيد بن معاوية . ( أسد الغابة ، والاستيعاب ) . ( 3 ) ما بين مربعين ساقط من ع ، ط . ( 4 ) الذماء : بقية الروح في المذبوح .