المغرب في ترتيب المعرب — الجزء ١، الصفحة ٤٥٥

شنن :

شنج :

شنج :

( شَنِجَ ) جِلْدُه ( شَنَجاً ) تقبَّض وانزوَى من مسّ النار . و ( تشنَّج ) مثْله . وقَباءٌ ( مُشنَّجٌ ) .

وفي المنتقَى : من استَنْجى ولم يُدخِل إصبَعه فليس بتَنْظيف « 1 » ، قال : يعني الشَّنَج الظاهرَ وهو ما حولَ المَخْرج من غَضْنٍ نحو تشنُّج « 2 » القَباء .

شنر :

شنر :

( الشَّنار ) : العَيب .

شنز :

شنز :

( الشُّونيز ) نَوع من الحَبّ ، قيل هو الحَبّة السَّوداء .

شنع :

شنع :

( الشَّناعة ) : القُبْحُ . وعن الهُنْدُوانيّ :

« الصُفرة المشنَّعة تَفوِيتٌ ( 149 / ب ) للجَمال » أي : القَبيحةُ ، من ( شَنَّعتُ ) عليه الأمرَ : إذا قبّحتَه عليه .

شنق :

شنق :

( الشَنَقُ ) ما بين الفَريضتين في الزكاة .

وتمامه في ( وق ) . [ وقص ] .

ومنه : « ولا شِناقَ » ، أي لا يؤخذْ « 3 » شيءٌ مما زاد على الخَمْس إلى التِسْع مثَلًا . وعن أبي سعيد الضرير : هو مثل الخِلاط ، وفيه نظَر .

وأما

الحديث الآخر : « فقام إلى قِرْبة فأطلَق شِناقها ثم توضأ »

فالمراد به الوِكاءُ .

شنن :

شنن :

( الشَنُّ ) السِقاء البالي ، والماءُ يكون فيه أبْرَد . وجمْعُه ( شِنانٌ ) .

( 1 ) ع ، ط : « بنظيف » وتحتمل أن تقرأ كذلك في الأصل . ( 2 ) في ع : تشنيج ، وهي كذلك في متن الأصل لكنها صوبت في الهامش . ( 3 ) ع : لا يوجد .