المغرب في ترتيب المعرب — الجزء ١، الصفحة ٤٢٣
سوي :
سوك :
سوك :
( السِّواك ) المِسْواك ، والمراد به
في الحديث :
« خيرُ خِلال الصائم السِّواكُ »
استعمالُه ، على تقدير المضاف ، إلا أنه حُذِف لأمن الإلْباس .
سوم :
سوم :
( سامَ ) البائعُ السِّلْعة : عرَضها وذكَر ثمنها .
و ( سامَها ) المشتَري : بمعنى استامها ( سَوْماً ) ومنه :
« لا يَسومٌ الرجلُ على سَوْم أخيه »
، أي لا يَشتَري ،
وروي « لا يَستام ولا يَبْتاع » .
و ( سامَت ) الماشيةُ : رَعت ( سَوْماً ) ، و ( أسامَها ) صاحِبُها ( إسامة ) .
و ( السائمة ) ، عن الأصمعي : كلُّ إبل تُرسَل تَرعَى ولا تُعلَف في الأهل . وعن الكرخي : هي الراعيةُ إذا كانت تكتفي بالرَعْي ويَمُونها ذلك ، أو كان الأغلَبُ من شأنها الرَعْيَ .
وقوله : « يَنْويها للسائمة » والصواب « 1 » « لِلاسامة » . والأحسنُ :
« يَنْوي بها السَّوْمَ » أو « الإسامةَ » . وقوله : « النماء بالتجارة أو بالسَّوْم فيما ( 139 / ا ) يُسام » : الظاهِرُ أن يقال « أو بالإسامة » .
و ( السَّامُ ) : الموت .
سون :
سون :
( السُّونايا ) عنَبٌ أسْود مدوَّر « 2 » .
سوي :
سوي :
( سَوَّى ) المعْوجَّ « 3 » ( فاستوى ) .
في الحديث :
« قَدِم زيدٌ بشيراً بفتح بدْرٍ حين ( سَوَّينا ) على رُقَيَّةَ ، رضي اللّه عنها « 4 » »
، يَعني دَفنّاها وسَوَّينا ترابَ القبْر عليها . وقوله :
( 1 ) ع ، ط : « الصواب » بغير واو ، وهو أحسن . ( 2 ) سقطت كلمة « مدور » من ع . ( 3 ) في ع برفع المعوج وبناء « سوي » للمجهول . ( 4 ) الجملة الدعائية من ط وكتبت تحت « رقية » في الأصل .