المغرب في ترتيب المعرب — الجزء ١، الصفحة ٣٩٦

سعتر :

ومنها : « اختلَفا في الدابّة وأحدُهما راكبُها وللآخَر عليها سَطيحةٌ » .

سطع :

سطع :

( يَسْطَع ) منه ريحُ الطِّيبِ : أي يرتفع ويَنتشِر .

[ السين مع العين ]

[ السين مع العين ]

سعد :

سعد :

( السّعْد ) مصدر ( سُعِدَ ) خلاف نُحِسَ « 1 » .

وبه سمي ( سَعد بن الربيع ) الذي قُتل يوم أُحد ، ويوم بدر سَهْو .

و ( السَّعْدانِ ) في كتاب الصرف : سعدُ بن مالك ، وابن أبي وقّاص . وفي الموادَعة يوم الخنْدق : سعدُ بن عُبادة وابنُ معاذ ، وهما المُرادان في اصطلاح المحدِّثين إذا أُطلِقا .

وباسم المفعول منه ( 129 / ا ) كُني ( أبو مسعود ) البَدْريُّ ، واسمه عُقْبة بن عَمْرو « 2 » الأنصاريُّ .

و ( سَعْدَيك ) في « لب » « 3 » .

و ( السَّواعد ) جمعُ ( ساعد ) وهو من اليد ما بين المرفق والكفّ ، ثم سمي بها ما يُلْبَس عليها من حديد أو صُفْر أو ذهب .

سعتر :

سعتر :

( السَّعْتَر ) من البقُول . ويقال لحبّه سَعتَرٌ أيضاً . قال الجوهري : وبعضهم يكتُبه في كِتاب « 4 » الطب بالصّاد لئلا يَلْتبِس بالشعير .

( 1 ) جاء كل من « نحس » و « سعد » في ع مبنياً للمعلوم . ( 2 ) ع : « عامر » وهو غلط . وترجمة عقبة في خلاصة تذهيب الكمال 2 / 237 وتقريب التهذيب 2 / 27 . وقد مات سنة 40 ه . وقيل غير ذلك . ( 3 ) كذا ، والمراد مادة « لبي » إلا أنه ذكر هناك « لبيك » فقط . ( 4 ) ع ، ط : كتب . وكذا في مختار الصحاح .