المغرب في ترتيب المعرب — الجزء ١، الصفحة ٣٨٥

سحر :

وقوله في الغَصْب : « جاء إلى تنُّورٍ رَأْسٍ وقد سُجّرتْ » بالتشديد للمبالغة ، والصواب ترك التاء لأن التنّور مذكر « 1 » .

سجل :

سجل :

( السِجلّ ) كتاب الحُكْم ، وقد ( سَجَّل ) عليه القاضي .

سجن :

سجن :

( السجن ) واحد السُّجون .

وفي حديث عمر رضي اللّه عنه أن رجلًا قال له : أَجِرْني « 2 » من دمٍ عَمْدٍ . فقال :

السِجْن

، رُوي بالنصب والرفع على تقدير : أُدخِلُك ، ( 125 / ب ) أَوْلَكَ « 3 » .

و

في حديث المَقْبُريّ عن جدّه قال : « شهدت علِيّاً رضي اللّه عنه بالكوفة يَعرِض السُجونَ »

أي : يَعرِض مَن فيها من المسجونين ، يعني يُشاهدهم ويُفحّص « 4 » عن أحوالهم .

« 5 » سجو

« 5 » سجو « 5 » :

( سَجَّى ) الميّتَ بثوبٍ : ستَره ( تَسجِيةً ) .

[ السين مع الحاء ]

[ السين مع الحاء ]

سحب :

سحب :

( السحاب ) معروف ، وبه سُمّي عِمامتُه عليه السلام .

سحر :

سحر :

( السَحْر ) الرِئة « 6 » ، بفتح السين وسكون الحاء

( 1 ) في هامش الأصل : « وللتاء وجه على إرادة النار للملازمة ، كقولهم : جرى النهر » . ( 2 ) أي خلصني . ( 3 ) أي : لك السجن . ( 4 ) بتشديد الحاء كما في الأصل . وفي ع بفتح الياء والحاء وسكون الفاء . ( 5 ) ع : « سجى » والصواب ما أثبت لأن الفعل واوي اللام . ( 6 ) أخرت كلمة « الرئة » في ع إلى ما بعد قوله : « وفتحها » .