المغرب في ترتيب المعرب — الجزء ١، الصفحة ٣٥٦

ريب :

رهن :

رهن :

( رهنتُ ) الرجلَ الشيءَ و ( رهنْتُه ) عنده و ( استَرْهَنني ) كذا ( فرَهنْتُه ) عنده . و ( ارتَهنه ) أخذه رهناً « 1 » . و ( الرَهْن ) المرهُون ، والجمع ( رُهون ) و ( رِهان ) و ( رُهُن ) ، وأنا ( رَهْنٌ ) بكذا ، أو ( رَهين ) و ( رَهينةٌ ) أي مأخوذ به . وأصل التركيب دالٌّ على ( 116 / أ ) الثبات .

ومنه ( الراهِنُ ) الثابت الدائمُ . و ( رَهَن بالمكان ) أقام .

و ( أرهنْتُه ) أنا ، وطعام ( راهِنٌ ) دائم .

« ولا رَهْوُ ماءٍ » في ( نق ) . [ نقع ] .

[ الراء مع الياء ]

[ الراء مع الياء ]

ريب :

ريب :

( رابَهُ رَيْباً ) شكَّكه . و ( الرِيبة ) الشكّ « 2 » والتُهْمة . ومنه « 3 »

الحديث : « دع ما يَرِيبك إلى ما لا يَريبُك ، فإن الكذِب ريبةٌ وإن الصدق طُمأْنينة »

أي ما يُشَكِّكُ « 4 » ويحصِّل فيك الريبةَ . وهي في الأصل قلَق النفس واضطرابُها ، ألا تَرى كيف قابلَها بالطمأْنينة وهي السكون ؟ وذلك أن النفس لا تستقرّ متى شكّتْ في أمرٍ وإذا أيقنتْه سكَنتْ « 5 » واطمأنّت .

وقوله : « نهَى عن الرِبا والرِيبة » إشارةٌ إلى هذا الحديث .

وكذا

حديث شُرَيحٍ « أيّما امرأةٍ صُولحتْ عن ثُمْنها لم يُبيَّن لها كم تَرك زوجُها فتلك الرِيبةُ » .

ومن روى « الرُبَيَّة » في الحديثين على حِسْبانَ أنها « 6 » تصغير

( 1 ) ق : رهناً عنده . ( 2 ) ق : « الشكة » وفي هامشها : الشك . ( 3 ) ق ، ط : ومنها . ( 4 ) ق ، ط : أي يشككك . ( 5 ) ق : سكتت « بتاءين » . ( 6 ) في الأصل وحده : « على حسبان على أنها » وهو سهو من الناسخ .