المغرب في ترتيب المعرب — الجزء ١، الصفحة ٣٣٠

رشد :

والحديث ( المرسّل ) في اصطلاح المحدّثين : ما يَرويه المحدّثون « 1 » بإسنادِ متصل إلى التابعي ، فيقول التابعي : « قال عليه السلام ولم يَذكر مَن بَيْنَه وبين الرسول كما يفعَل ذلك سعيدُ بن المسيّب ومكحولٌ والنَخَعي والحسَن رحمهم اللّه . ومنه : « المَراسيل « 2 » حُجّةٌ » وهو اسمُ جمعٍ له كالمنَاكير للمُنْكَر .

وشعر ( مسترسِل ) بكسر السين : أي سَبِطٌ غير جَعْدٍ ، وقوله : « لا يجب غَسل ما استَرسل من اللحْية « 3 » » أي تَدلّى ونزلَ من الذَقن .

ويقال ( 106 / ب ) : ( على رِسْلك ) أي اتَّئِدْ . ومنه ( ترسَّل ) في قراءته ، إذا تمهَّل فيها وتوقَّر .

وفي الحديث : « إذا أذَّنْتَ فترسَّلْ ، وإذا أقمت فاحذِمْ »

من « الحَذْم » وهو السرعة وقطعُ التطويل والتمطيط .

رسم :

رسم :

( ارتسم ) : في ( صل ) . [ صلو ]

رستم :

رستم :

( ابن رُسْتُمَ ) عن محمد رحمه اللّه بضم التاء وفتحها ، وهو معرَّب .

[ الراء مع الشين ]

[ الراء مع الشين ]

رشد :

رشد :

( الرُشْد ) خلاف الغيّ وبتصغيره سمي والد أبي الفَضْل داود بن رُشَيْد بن محمد « 4 » الخُوارَزميّ ، يَروي عن أبي حنيفة وأبي يوسف رحمهما اللّه .

( 1 ) ع ، ط : المحدث . ( 2 ) ع : « رحمهم اللّه والمراسيل » . ( 3 ) أي في الوضوء . ( 4 ) تحتها في الأصل : محمود .