المغرب في ترتيب المعرب — الجزء ١، الصفحة ٣١

أخر :

أجن :

أجن :

( ماءٌ آجِنٌ ) و ( أجْنٌ ) وقد ( أجَنَ أُجُوناً ) ، و ( أجِنَ أجَناً ) : إذا تغيّر طعمُه ولونُه غير أنه شَرُوبٌ « 1 » ، وقيل :

تغيّرت رائحتُه من القِدَم ، وقيل غَشِيَهُ الطُّحلُبُ والورَقُ .

و ( الإجَّانةُ ) المِرْكن وهو شبه لَقَنٍ تُغْسَل « 2 » فيه الثيابُ ، والجمع ( أَجاجينُ ، و ( الإنْجانة ) عاميّةٌ .

[ الهمزة مع الحاء ]

[ الهمزة مع الحاء ]

أحد :

أحد :

( أُحُدٌ ) جَبلٌ ، ويجوزُ تركُ صَرْفِه « 3 » .

أحن :

أحن :

( الإحْنَةُ ) الحِقدُ . والجمع ( إحَنٌ ) والحِنَةُ لُغَةٌ ضعيفةٌ . ومنه لفظُ

الرواية : « لا تجوزُ شهادةُ ذي حِنَةٍ » .

وأما جِنّة ، بالجيم والنون المشددةِ ، فتصحيفٌ .

[ الهمزة مع الخاء ]

[ الهمزة مع الخاء ]

أخذ :

أخذ :

( الأخذُ ) من الشاربِ : قَصُّه وقَطْعُ شيءٍ من شَعرِه ، ومنه قوله في خيار الرُؤية « 4 » من [ كتاب ] « 5 » المنتَقى : « الأخذ من عُرْفِ الفَرسِ ليس يُرضَى » .

و ( الاخاذات ) : في ( أج ) . [ أَجر ] .

أخر :

أخر :

( مُؤخِرُ ) العَينِ ، بضمِّ الميمِ وكسرِ الخاءِ : طَرفُها الذي يَلي الصُّدْغَ ، والمُقْدم : خِلافُه ، والجمع ( مآخِر ) .

( 1 ) أي مشروب : وتصحفت إلى ذلك في ط . ( 2 ) في الأصل : يغسل ، وأثبت ما في ع ، ط . ( 3 ) بعدها في ط : « يعني ترك تنوينه » وهي زيادة من النساخ . ( 4 ) في هامش الأصل : أي بالبيع . ( 5 ) زيادة من ع .