المغرب في ترتيب المعرب — الجزء ١، الصفحة ٢٩٨
دوس :
« أيُّ داءٍ أَدْوَأُ من البُخْل ؟ » أيْ أشَدّ .
وفي حديث شُريح :
« وإلا فَيمينُه أنه ما باعَك داءً »
أي جاريةً بها داءٌ وعيبٌ . ومثلُه :
« رُدَّ الداءَ بدائِه - أي ذا العيْبِ - ولك الغَلّة بالضمان » .
« لا داءَ ولا خِبْثةَ » : في ( عد ) . [ عدو ]
دود :
دود :
( داوُدٌ ) بنُ كُردوسٍ : هو الذي صالَح عمر رضي اللّه عنه عن بني تغلب . كذا ذُكر في كتاب الأموال .
دوذ :
دوذ :
( حَبُّ الدّاذيّ ) هو الذي يُصلَّب به النَبيذُ « 1 » .
وقول الفقهاءِ : « نَبيذُ التمر يُجعل فيه الداذيُّ » صحيح أيضاً .
دور :
دور :
( الدار ) : اسمٌ جامع للبناء والعَرْصة والمحلّة ، وقيل للبلاد ( دِيارٌ ) لأنها جامعةٌ لأَهلها كالدار . ومنها 95 / ب ) قولهم : ( ديار ربيعة ) و ( ديار مُضر ) وقيل للقبائل ( دُور ) كما قيل لها بيوت . ومنها :
« ألا أنبّئكم بخير دُور الأنصارِ »
الحديث .
وقوله : ( ودارُ الرقيق ) : محلّةٌ ببغداد ، و ( دار عَمرو « 2 » ابن حُرَيث ) قصرٌ معروف بالكوفة . . .
« استأجرَ « 3 » رحى ماءٍ « 4 » فانكسرت ( الدَوّارةُ ) » : هي الخشَبات « 5 » التي يُديرها الماءُ حتى تدُور الرحى بدَوَرانها .
« دوار » « 6 » في ( عن ) . [ عنن ] .
دوس :
دوس :
( الدِّياسة ) في الطعام : أن يُوطأ بقوائم الدوابّ ، أو يكرّرَ « 7 » عليه ( المِدْوَسُ ) يعني الجَرْجَر حتى يَصير تِبْناً .
( 1 ) في هامش الأصل : ليس في الدنيا شيء أطيب من داذي النخل أي من نبيذه . ( 2 ) ع : عمر ( بضم ففتح ) . ( 3 ) ع : وقوله استأجر . ( 4 ) سقطت كلمة « ماء » من ع . ( 5 ) ع : الخشبة . ( 6 ) في الأصل : « داور » وهو سهو من الناسخ . ( 7 ) ع : « ويكرر » . والمدوس : ما يداس به .