المغرب في ترتيب المعرب — الجزء ١، الصفحة ٢٧

أثي :

أثر :

أثر :

( أثر ) الحديثَ رواهُ ، ومنه : ما حلفتُ بها ذاكراً ولا آثراً » أيْ ما تلفّظتُ بالكلمة التي هي « بأبي » لا ذاكراً بلساني ذِكراً مجرَّداً عن النيةِ ولا مُخبِراً عن غيري أنه تكلم بها « 1 » .

و ( المأثُرَة ) : واحدةُ ( المآثرِ ) وهي المكارمُ لأنها ( تُؤثَر ) أي تُروَى .

و ( الايثارُ ) الاختيارُ ، مصدرُ آثرَ ، على « أفعلَ » . ومنه

قوله في الطلاق : « على أن تُؤْثِرَ العذابَ على صُحْبَتِه »

أي تختارَهُ .

أثل :

أثل :

( الأثْل ) : شجرٌ يُشبه الطَّرفاءَ . وبتصغيرِه سُمِّي الموضع الذي قُتل فيه النضرُ صبرا « 2 » .

و ( تأثَّل ) : المالَ : جَمعَه واتّخذه لنفسه ( أثْلَهً ) أي أصلًا .

ومنه

الحديث : « غير مُتأثّلٍ مالًا » . وفي صحيح البخاري : « غيرَ مُتموّل »

والأوّل أصحُّ لغةً . و ( الأثال ) بالضم : المالُ والمجدُ ، وبه سُمّيَ والد ثُمامةَ بن أُثالٍ الحنفيّ ، و « إيالٌ » تصحيف .

أثم :

أثم :

( المأثَمُ ) الإثْم .

أثي :

أثي :

( أثى ) به ( يأثي ) و ( يأثو ) أثْياً و ( أثْوا ) إذا سعَى به وَوَشى . ومنه

الحديث : « لأثِيَنَّ بك عليّاً »

وإنما عدَّاه ( 5 / 1 ) إلى المفعول الصحيح بعد تعدّيه بالباء على معنى أُخبِرُ وأُعلِمُ .

( 1 ) انظر النهاية ( أثر ) 1 / 22 والفائق 1 / 23 . ( 2 ) ط : النضر بن الحارث أخو قتيلة صبراً .