المغرب في ترتيب المعرب — الجزء ١، الصفحة ٢٤١

خبث :

باب الخاء

باب الخاء

[ الخاء مع الباء ]

[ الخاء مع الباء ]

خبأ :

خبأ :

( خبَأه فاختبَأ ) أي سَتره فاستَتر . ومنه ( الخِباء ) الخيمة من الصوف . و ( المختَبِىء ) الذي يَستتِر حتى يَشهد حيث لا يَعلم المشهودُ عليه .

خبب :

خبب :

( الخَبَب ) ضرْب من العَدْوِ دُون العَنَق ، لأنه خَطْو فَسيحٌ ، وبتصغيره سمي خُبيب بن عديّ ، صحابي ، وهو الذي أُسِرَ وصُلِب .

خبث :

خبث :

( الأخبثان ) في الحديث : الغائط والبول ، يقال « 1 » :

( خَبُث ) الشيءُ ( خُبْثاً ) و ( خبَاثةً ) خلافُ « طاب » في المعنيين .

يقال شيءٌ ( خَبيث ) أي نَجس أو كرِيهُ الطعم والرائحة . هذا هو الأصل ثم استُعمل في كل حرام . ومنه : ( خَبُثَ بالمرأة ) إذا زَنى بها . وفي التنزيل : « الْخَبِيثاتُ لِلْخَبِيثِينَ » « 2 » .

« من الخُبُث والخَبائث » : في ( حش ) . [ حشش ] .

« ولا خِبْثةَ » : في ( عد ) « 3 » . [ عدو ] .

« لم يَحمِل خَبَثاً » في ( قل ) . [ قلل ] .

( 1 ) ع : ويقال . ( 2 ) النور 26 . ( 3 ) ع : « دع » بدل « عد » ، غلط .