المغرب في ترتيب المعرب — الجزء ١، الصفحة ١٩١

حرث :

و ( الحَرْب ) بالسكون : معروفة . وقوله [ تعالى ] « 1 » : « فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ » « 2 » : أي فإن لم تفعلوا التَّركَ والانتهاء عن المطالبة فاعلموا أن الحرب تأتيكم من قِبَل الرسول والمؤمنين .

وتفسير مَن قال : إنهم حَرْبٌ للّه ، أي أعداءٌ محاربون ، تَردُّه « 3 » كلمة « مِن » .

وقوله : « ويُكره إحراقُ المشرِك بعد ما يُقْدَر عليه ؛ فأمّا وهو « 4 » في حَرْبه » أي وهو مُحارِب . ويُروى : « في حِزْبه » أي في جماعته وقومه ؛ لكليهما ( 60 / أ ) وجهٌ .

وعن أبي حنيفة : « كانت مكة إذ ذاك حَرْباً » ، أي دارَ حربٍ .

حرث :

حرث :

( حرَث ) الأرض ( حَرْثاً ) : أثارها للزراعة .

ومنه : « أَ فَرَأَيْتُمْ ما تَحْرُثُونَ « 5 » » . و ( الحَرْث ) : ما يُستَنْبَت بالبَذْر والنَوى والغَرْسِ ، تسميةٌ بالمصدر ، وهو مجاز . وقوله « 6 » تعالى :

« نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ « 7 » » : مجاز من طريق آخر ؛ وذلك أنهن شُبّهن بالمَحارث ، وما يُلقَى في أرحامهن من النُطَف : بالبُذور .

وقوله : « أَنَّى شِئْتُمْ » أي من أيّ جهة أردتم ؛ بعد أن يكون المأتَى واحداً وهو موضع الحرث .

وباسم الفاعل منه « 8 » سمي ( الحارثُ بن لقيط ) النّخَعيُّ « 9 » في

( 1 ) من ع ، ط . ( 2 ) البقرة 279 . وقوله : « ورسوله » لم يرد في نسخة الأصل . ( 3 ) ع ، ط : يرده . ( 4 ) في الأصل : « هو » . والمثبت من ع ، ط ؛ وهو الأحسن . ( 5 ) الواقعة 63 . ( 6 ) في الأصل : « قوله » بلا واو . والمثبت من ع ، ط . ( 7 ) البقرة 223 وبعدها : « فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ » . ( 8 ) منه : زيادة من ع ، ط . ( 9 ) كوفي ، ثقة مخضرم ، مات قبل سنة 100 ه .