المغرب في ترتيب المعرب — الجزء ١، الصفحة ١٥٣

جلس :

والجَنْب : مصدر « جَنبَ » الفرسَ إذا اتّخذه جَنيبةً . والمعنى فيهما « 1 » في السباق : أن يُتْبِعَ فرَسَه رجلًا يُجْلِب عليه وبَزجُره ، وأن يَجنُب إلى فَرسه فرَساً عُرْياً « 2 » فإذا قَرُب من الغاية انتقل إليه لأنه مستريح فسبَق عليه « 3 » .

و ( الجِلْباب ) ثوب أوسع من الخِمار ودُون الرداء . ومنه قوله تعالى « 4 » : « يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ « 5 » » .

جلح :

جلح :

رجلٌ ( أجْلَحُ ) : انحسَر مقدَّم شعره « 6 » وهو فوق الأنْزع ، ودون الأجْلى والأجْلَه .

جلد :

جلد :

( التجليد ) من الأضداد : بمعنى إزالة الجلْد ، ومنه ( جَلَّد ) البعيرَ إذا كشطَه ، وبمعنى وضْعِه . ومنه : ( جَوربٌ مجلَّد ) وُضِع الجلْد على أعلاه وأسفله .

و ( الجَلْد ) ضرب الجِلْد . ومنه ( جَلَده الجلَّاد ) . ورجلٌ ( جَلْد ) و ( جَليد ) : غير بليد .

و ( الجَلْمَد ) و ( الجُلْمود ) : الحجر المستدير ، وميمه للإلحاق .

جلز :

جلز :

( الجِلْواز ) عند الفقهاء : أمين القاضي ، أو الذي يسمَّى صاحبَ المجلس . وفي اللغة : الشُرَطيَّ ، والجمع ( جَلاويز ) و ( جَلاوِزة ) .

جلس :

جلس :

( جَلِيسَيْها ) « 7 » : في ( قب ) .

( 1 ) أي في الجنب والجلب . ( 2 ) أي عارياً . وفي ط : عرياناً . ( 3 ) أي فسبق الرجل صاحبه على الفرس ، وفي ع : فيسبق عليه . ( 4 ) كلمتا « قوله تعالى » ليستا في ع ، ط . وهما مثبتتان في هامش الأصل . ( 5 ) الأحزاب 59 . ( 6 ) في الأصل : « رأسه » وكتب تحتها : « شعره » تصويباً . ( 7 ) ع : جلست بها . ط : جليسها . ولم يرد ذلك في