المغرب في ترتيب المعرب — الجزء ١، الصفحة ١٣٥

جدي :

حديث أنس بن سيرين : « لو شئنا لخرجنا إلى الجُدّ » « 1 »

، هكذا رواه الكرخي في مختصره وجامعِه الصغير والقُمّيُّ في شرحه بطريقين « 2 » وفي الحلوائي كذلك . وفي الإرشاد وشرح خُواهَرزاده : « محمد بن سيرين » والأول هو الصحيح .

جدر :

جدر :

( الجِدار ) واحد ( الجُدُر ) و ( الجُدْران ) وبه سُمي والد النَمِر بن جِدار ، عن أبي يوسف في القسمة وفي نفي الارتياب ، هكذا قال ، وهو كوفي يَروي عن يحيى بن يَعْلى الأسْلمي ، وجُدّان تصحيف .

و ( المجدور ) و ( المجدَّر ) : ذو الجُدَريّ .

جدع :

جدع :

( الجَدْعاء ) من الشاء : المجدوعةُ الأُذن أي المستأصَلَتُها .

جدف :

جدف :

( جَدَف ) السفينةَ ، من باب ضرب ، حَرّكها بالمِجْدف ( جَدْفاً ) .

جدل :

جدل :

( جادَلهُ مُجادلةً ) و ( جدالًا ) وهو شدّة الخصام ومراجعة الكلام ، وفي التنزيل : « وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ « 3 » » .

أي ولا مِراءَ مع الرُفَقاء والمُكارِينَ .

جدي :

جدي :

( الجَدْيُ ) من أولاد المَعْز في السنة الأولى ، وجمعه ( جِداءٌ ) وبه سُمّي العاشِر من البروج ، ويقال لكوكب « 4 »

( 1 ) يعدها في ط : « وقوله : سفينة غرقت فناول الوديعة إنساناً على الجد » ، وقد علق المصحح على هذه العبارة بما يلي : « لم توجد في أكثر النسخ سوى المنقول عنها » . ( 2 ) أي بإسنادين . ( 3 ) البقرة 197 : « فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ » . ( 4 ) ع : كوكبُ « بضم الباء » .