المغرب في ترتيب المعرب — الجزء ١، الصفحة ١٢٧

ثوي :

أبا سَلمة زوجَ أمّ سلمة قَبل النبي عليه السلام ، واختُلف في إسلامها .

ومنه ( الثَواب ) الجَزاء ، لأنه نفْع يعود إلى المَجْزِيّ ، وهو اسم من ( الإثابة ) أو ( التثويب ) . ومنه قوله في الهِبة : « ما لم يُثَبْ منها » أي ما لم « 1 » يُعوّض ، وكأن ( الثوب المَلبوس ) منه أيضاً لِما بينه وبين لابِسه من المُعاودة .

« كلابِس ثوبَيْ زُور » : في ( شب ) . [ شبع ] .

ثور :

ثور :

( ثار ) ( 37 / ب ) الغبار ( ثوراً وثوَراناً ) هاج وانتشَر ، و ( أثاره ) غيرُه : هَيّجه ، و ( أثاروا ) الأرض : حَرثوها وزَرعوها . وسُميت البقرةُ المثيرةَ لأنها تثير الأرض ، وعليه قوله في الغصب : « وكذا الدابَّةُ المثيرة » .

وقيل : كلُّ ما ظَهر وانتَشر فقد ( ثار ) . ومنه ما

في الحديث :

« ثَوْرُ الشفَق »

وهو انتشاره ، وثَوَرانُ حُمرتِه .

وفي حديث آخر :

« ولو مِن ثَوْرِ أقِطٍ » .

أراد القِطعةَ منه .

ثول :

ثول :

( الثَوْلاء ) من الشاء وغيرِها : المجنونة . وقولهم في تفسيرها : « التي بها ثُؤْلول » غلَطٌ .

ثوي :

ثوي :

( ثَوى ) بالمكان : أقام به ( ثَواءً وثُوِيّاً ) على فَعالٍ وفُعولٍ . ومنه : « إنّا نُطيل الثُوِيَّ في دار الحرب » .

و ( الثَوِيُّ ) بالفتح على فَعِيلٍ : الضعيفُ ، و ( المَثْوى ) :

المنزِلُ . ومنه : « وأصلِحوا مَثاويَكم » « 2 » .

( 1 ) ع : أي لم . ( 2 ) أي منازلكم .