المواعظ والإعتبار في ذكر الخطط والآثار ( ط لندن ) — الجزء ١، الصفحة ٥٢٢

القبّة المنصوريّة

من عهد سلطنة المعزّ أبيك ومن بعده . فنقل ذلك «

f

» في دولة بني قلاوون «

f

» إلى القبّة المنصورية ، وصار الأمير يحلف عند القبر المذكور ويحضر تحليفه / حاجب «

a

» الحجّاب ، وتمدّ أسمطة جليلة بهذه القبّة ، ثم ينصرف الأمير ، ويجلس له في طول شارع القاهرة إلى القلعة المغاني «

b

» لتزفّه في نزوله وصعوده . وكان هذا من جملة متنزّهات القاهرة ، وقد بطل ذلك منذ انقرضت دولة بني قلاوون .

ومن جملة أخبار هذه القبّة أنّه لمّا كان في يوم الخميس مستهلّ المحرّم سنة تسعين وستّ مائة ، بعث الملك الأشرف صلاح الدّين خليل بن قلاوون بجملة مال تصدّق به في هذه القبّة ، ثم أمر بنقل أبيه من القلعة . فخرج سائر الأمراء ونائب السّلطنة الأمير بيدرا بدر الدّين ، والوزير الصّاحب شمس الدّين محمد بن السّلعوس التّنوخي وحضروا بعد صلاة العشاء الآخرة ، ومشوا بأجمعهم قدّام تابوت الملك المنصور إلى الجامع الأزهر ، فوجدوا «

c

» القضاة ومشايخ الصّوفية «

d

» والقرّاء قد اجتمعوا لذلك «

d

» . فتقدّم قاضي القضاة تقيّ الدّين بن دقيق العيد وصلّى على الجنازة ، وخرج الجميع أمامها إلى القبّة المنصوريّة حتى دفن فيها ، وذلك في ليلة الجمعة ثاني المحرّم ، وقيل عاشره .

ثم عاد الوزير والنائب من الدّهليز خارج القاهرة إلى القبّة المنصوريّة لعمل مجتمع بسبب قراءة ختمة شريفة «

e

» «

d

» عند قبر الملك المنصور «

d

» في ليلة الجمعة ثامن عشرين صفر منها ، وحضر المشايخ والقرّاء والقضاة في جمع موفور ، وفرّق في الفقراء صدقات جزيلة ، ومدّت أسمطة كثيرة ، وتفرّقت الناس أطعمتها حتى امتلأت الأيدي بها ، وكانت إحدى الليالي الغرّ كثر الدّعاء فيها للسّلطان وعساكر الإسلام بالنصر على أعداء الملّة ، وحضر الملك الأشرف بكرة يوم الجمعة إلى القبّة المنصوريّة ، وفرّق مالا كثيرا « 1 » .

وكان الملك الأشرف قد برز يريد المسير لجهاد الفرنج وأخذ مدينة عكّا ، فسار لذلك وعاد في


( f - f ) إضافة من المسوّدة . ( a ) بولاق : صاحب . ( b ) بولاق : أهل الأغاني . ( c ) بولاق : فحضر فيه . ( d - d ) إضافة من المسوّدة . ( e ) بولاق : كريمة . - للملك المنصور قلاوون رحمه اللّه سبحانه . . . » ؛ وقطعة من كتاب « جمهرة نسب قريش » للزّبير بن بكّار محفوظة في مكتبة كوبريلي بإستانبول برقم 1141 كتب في أعلى ظهريتها فوق عنوان الكتاب : « وقف للّه سبحانه ومقرّه بالقبّة المنصورية » . ( أيمن فؤاد : الكتاب العربي المخطوط 249 - 250 ) . ( 1 ) العيني : عقد الجمان 3 : 51 ، 52 .