المواعظ والإعتبار في ذكر الخطط والآثار ( ط لندن ) — الجزء ١، الصفحة ٦٨٨

[ خان الزّكاة ] « c »

[ ومن رأى الأعمدة التي بها عرف الإشارة ] «

a

» .

وقوله :

[ السريع ]

قل للمليك الظّاهر المرتضى * هنئت بالمدرسة الفائقة

خنقت حسّادك قهرا بها * فيا لها مدرسة خانقه

[ 107 V ]

وقال الأديب المعتقد شهاب الدّين أحمد بن أبي العبّاس الشّاعر الدّمنهوري :

[ البسيط ]

الظّاهر الملك السّلطان همّته * كادت لرفعتها تعلو على زحل

وبعض خدّامه طوعا لخدمته * يدعو الجبال فتأتيه على عجل

وما زال أمرها مستقيما وأحوالها مرعيّة وتعاليم أربابها اليومية والشهرية جارية إلى أن حدثت الكوائن بعد سنة ستّ وثمان مائة ، فبطل الطعام لغلاء الأصناف .

ثم حسن برأي الملك الناصر فرج أن يجدّد لمدرسة أبيه وقفا يستجدّه ، فجعل ناحية أنبوبة من الجيزة وقفا عليها ، وأعيد لها الطعام إلى أن قتل الملك الناصر في سنة خمس عشرة وثمان مائة ، واستولى الأمير شيخ على البلاد وأبطل كثيرا من الأوقاف المستجدّة أخرج أنبوبة عن وقف المدرسة وأقطعها لبعض أصحابه .

وبرقوق هذا «

b

» « 1 » .

[ خان الزّكاة ] « c »

[ خان الزّكاة ] «

c

»

وعرف هذا الخان بخان الزّكاة لأنّه «

d

» لمّا انقضت دولة بني أيّوب ، واستبدّ عزّ الدّين أيبك التّركماني بمملكة الدّيار المصرية وتلقّب ب « الملك المعزّ » واستوزر رجلا من الدّواوين الأقباط

( a ) زيادة من إنباء الغمر . ( b ) بياض في المسوّدة صفحة ونصف . ( c ) زيادة اقتضاها السياق . ( d ) المسوّدة : فإنّه . ( 1 ) كتب المقريزي مدخل ترجمة السّلطان برقوق ولم يتمّه ، وانظر فيما تقدم 3 : 780 - 781 وه 1 صفحة 781 وما ذكر فيه من مصادر ومراجع ؛ وبيّض المقريزي كذلك لترجمة برقوق في درر العقود الفريدة 1 : 455 ، وأشار إلى ذلك السّخاوي حيث قال : « ذكره المقريزي في عقوده ، وبيّض له » ( الضوء اللامع 3 : 12 ) .