المغرب في حلي المغرب — الجزء ١، الصفحة ٣٦١

الغرض من أزجال أبي علي الحسن بن أبي نصر الدباغ

فالزّهر فيه من زهر فيه * والورد توريد وجنتيه

والجيد جيد القطيع حسنا * والوجه تفّاحة عليه

والقطيع عند أهل المغرب : قنينة طويلة العنق .

وقوله :

أيا من حبّه سرّي وجهري * ويا من عفّتي فيه رقيب

ويا من لا أسمّيه لأني * إذا ما قلت أحمد يستريب

وبعد انفصالي من إفريقية بلغني أنه مات . ولم يكن بمالقة أشهر في الشعر منه ، وأشعاره يغنّى بها كثيرا .

لما عبرت على مالقة ، كان حينئذ هنالك ، وهو إمام في الهجو على طريقة الزجل ، والقول في اللياطة ، وله كتاب في مختار ما للزجالين المطبوعين زجل له :

لا مليح إلا مهاود * لا شراب إلا مروّق

اتّكي واربح زمانك * بالخلاعا والمعيشق

لا شراب إلّا في بستان * والربيع قد فاح نوار

يبكي الغمام ويضحك * أقحوان مع بهار

والمياه مثل الثعابين * فذاك السّوّاق دار

والنسيم عذريّ الأنفاس * قد نحل جسمو وقد رقّ

وعشية مليحا فتن * عنها المسك ينشقّ

الطيور تحكي المثاني * وتسقها أحسن سياقا

في ثمار يلهمون * لزمان العشق طاقا

فغصن لاخر يقبّل * وقضيب لاخر يعنّق

وشعاع الشمس قد غاب * وبقا فالجو نور

والشفق فالغريب ممدود * قد كتب بزنجفور

أحرفا تقرى وتفهم * فتراهم في سطور

السّماك ميما مدوّر * والهلال نونا معرّق