المطالع البدرية في المنازل الرومية — الصفحة ١٨٦

ذكر إرجاع ابن الفرفور وما حدث بعد ذلك من الأمور

فأجاب بأنهما صحيحان وأنهما محمولان على معان ، فذكرت [ 96 أ ] أنّ جوابي موافق لما ذكره ، أسبغ الله ظلّه ومدّ عمره ، ومعنى الجواب : [ من الكامل ]

من بعد حمد الله ذي الآلاء * حمدا كثيرا جلّ عن إحصاء

قد صحّ عن هادي الأنام محمد * أمر ونهي منه عن إقعاء

والجمع بينهما بأن الأمر في * شيء وأنّ النهي في أشياء

فالأمر وضع الأليتين بباطن * الأقدام وافر منها كالاستلقاء

والنهي للوركين تجلس ناصبا * فخذيك مثل الذئب والعواء

وأبو عبيدة زاد وضع يديه مع * هذا بأرض أو نجود وطاء

أو غير هذا والكراهة قد حكوا * في الكل عن جمع من الفضلاء

هذا جواب محمد الغزّيّ من * يرجو من الرّحمن خير عطاء

ثم الصّلاة على النبي وآله * والصحب والأتباع والعلماء ) « 1 »


( 1 ) ما بين القوسين أي من عبارة « وذكرت له أنه رفع . . . » إلى هنا ساقط من ( م ) و ( ع ) .