مختصر عجائب الدنيا — الصفحة ٣٩٨

وقال بعضهم :

ولجامعه عفا اللّه عنه من نفسه :

سبعين عاما قد مضت من عمري * بعدهم سبع أتوني بعجيب

لم يكن فيما أتوه عجب * كل سقيم فيه للشيخ نصيب

قوتي قلّت وأما بصري * يبصر الشيء إذا الشيء قريب

وكذا الباه توفي قبله * في تطبيبي قد حار الطبيب

ونذير الموت نحوي أتى * بعلامات كثيرة ومشيب

فتوفاني إلهي مسلما * واختم العمر بخير واستجيب

وارحم اللّه شيبي في الثرا * إنني في مصر أمسيت غريب

ليس لي من زائر في غربتي * حيث سهم الموت للروح مصيب

أنت لي كفوا كريما كافيا * من قصد باب كريم لم يخيب

وقال بعضهم :

تأمل قضاء اللّه في الخلق يا فتى * ترى فيه سرّ لم تحطه السرائر

ترى عالما حبرا حوى الفضل كله * على قوته تلقاه ما زال دائر

وآخر قد حاز الجهالة كلها * له الرزق يسعى وهو ناه وآمر

وكم من فتى ما زال في العز ناشئا * تدور عليه بعد ذاك الدوائر

وآخر في ذل نشأ ثم فاقة * فأثرى بمال قد حوى وذخائر

وكم ملك قد بيع في السوق أولا * فأعطى ملكا لم تنله الأكاسر

ودقت له كؤسات عز لنصره * وصار له مع ما حواه عساكر

ومالكه قد زال عن تخت ملكه * وأورثه إماءه / والحرائر

فجل فكرك في ذا وهذا ولا تكن * تعارض مقدارا من اللّه صائر

وانظر لما قد قسم اللّه خلقه * ترى مؤمنا حقا وآخر كافر

وإياك والتعليل فالأمر مبهم * ففي سابق المقدور تجري المقادر

وروينا في مسند الدارمي : عن حميد الأعرج أنه قال : من قرأ القرآن ثم دعا أمّن على دعائه أربعة آلاف ملك .

ما قيل في العزلة عن الناس : الناس في العزلة رجلان ، رجل لا حاجة فيه للناس كمثل علم وبيان وحكم ، فالعزلة له أولى فلا يخالط الناس إلا في جمعة أو جماعات أو حج أو مجلس علم أو