مختصر عجائب الدنيا — الصفحة ٣٦١

وقال بعضهم :

في تجنب صحبة الأنذال

من يصحب النذل يحذر من عداوته * هل يجتني من أصول الحنظل العنبا

إن اللئيم وإن زادت مودته * إذا رأى منك يوما فرصة وثبا

فلا تؤاخي أخا حتى تجربه * من لم يجرب صديقا نفسه عتبا

/ في البشاشة عند الملتقى

لا تعبس إذا كنت في الملا * وخاطب الناس بالبشرى وكف وسن

وبش في وجه من تلقاه في عجل * إن العبوس لبعض الناس ملتمس

في الدال

ما دل المراد إن في بعضهم * . . . . . . . . . . . . « 1 »

فيا غواة الفسق موتوا فما * يرى له الفاسق شيء . . . « 1 »

في تجنب عشرة الناس

الناس في العين شكل واحد وهمو * في النطق والفضل أنواع وأجناس

حتى تخالطهم أو تبغ صحبتهم * تلق الكثير إذا صاحبت أنجاس

في رقيع « 2 » مستحدث نعمة

ورقيع يأبى السلام « 3 » علينا * قلت دعه فليس أهل سلام

مستعير لحشمة هو فيها * لا تلمه فما عليه ملام

في مروحة

ومروحة تقول لمن حولها * كلام زانه در نظيم

أحرك للنسيم بلطف مسّ * وكان أبى يحركه النسيم

في تجنب الناس

تجنب الناس واحذر أن تعاشرهم * فإنما الناس أثواب على النار

كانوا قديما إذا عاشرتهم * إحسان صدق وبالإحسان قد نادوا

( 1 ) موضع النقط شطر بيت ، والموضع الآخر كله فيهما قبح شديد رأيت إعفاء القارئ من قراءتهما ، احتراما وتقديرا وتنزيها له عن الخنا ، واللّه نسأل حسن الختام . ( 2 ) في المخطوط : رفيع ، بالفاء ، وهو تحريف . ( 3 ) في المخطوط : يا بالا لسلام ، وهو تحريف .