الألفين — الصفحة ٢١

المائة الأولى

المائة الأولى

المائة الأولى

من الأدلة الدالة على وجوب عصمة الإمام عليه السلام .

الحمد لله مظهر الحق بنصب الأدلة الواضحة ، والبراهين القاطعة ،

وموضح الإيمان عند أوليائه المخلصين ، ومنطق ألسنة البشر بفساد اعتقاد

المبطلين ، الذي شهد بوجوب وجوده الوجود عند الصديقين ، وأقر بقدرته

فناء العالمين ، وتكاثر كثير من الموجودات مع أبطال سائر الاعتقادات

باليقين ، وأوضح عن وحدانيته انتظام أحوال السماوات والأرضين ، ووجود

الممكنات مع استحالة الترجيح بلا مرجح وتكثير الفاعلين ، وأظهر استغناءه

وعلمه وتمام حكمته ، فجل عن أوصاف الواصفين وتعالى عن إدراك كماله

أبصار بصائر العارفين ، فظهر من ذلك عصمة الأنبياء والأئمة الطاهرين ،

وصلى الله على سيد المرسلين محمد النبي وآله الطاهرين المعصومين ، خصوصا

على نفسه بالوحي النازل إليه على لسان الروح الأمين ، علي بن أبي طالب أمير

المؤمنين عليه السلام وعلى الأحد عشر الذين كل واحد منهم هو حبل الله

المتين ، ومصباح الواصلين ، وبهم تجاب دعوة أعلى عليين ، ومن أنكر

فضلهم فهو في أسفل السافلين ، صلاة دائمة متصلة إلى يوم الدين .

أما بعد : فإن أضعف عباد الله تعالى الحسن بن يوسف المطهر الحلي

يقول : أجبت سؤال ولدي العزيز محمد أصلح الله له أمر داريه ، كما هو بر

بوالديه ورزقه أسباب السعادات الدنيوية والأخروية ، كما أطاعني في استعمال

قواه العقلية والحسية وأسعفه ببلوغ آماله ، كما أرضاني بأقواله وأفعاله ، وجمع

له بين الرياستين ، كما أنه لم يعصني طرفة عين ، من إملاء هذا الكتاب