المنازل المحاسنية في الرحلة الطرابلسية — الصفحة ٤٣

البسيط

وكم شجاع زعيم في الوغى بطل * بدا « 1 » له في العدا فتك وامعان

كم جدلت « 2 » يده من كافر فغدا * يبكيه من ارضه أهل وولدان

وواد ياش غدت بالكفر عامرة * وردّ توحيدها شرك وطغيان

كذا المرية دار الصالحين فكم * قطب بها علم غوث له شان

قواعد كن أركان البلاد فما * عسى البقاء إذا لم تبق أركان

( 6 ب إسطنبول )

تبكي الحنيفية البيضاء من اسف * كما بكى لفراق الألف هيمان

حتى المحارب « 3 » تبكي وهي جامدة * حتى المنابر تبكي « 4 » وهي عيدان

على ديار من الاسلام خالية * قد اقفرت فلها بالكفر عمران

( 3 ب بر )

حيث المساجد قد صارت كنائس ما * بهن « 5 » الا نواقيس وصلبان

يا غافلا وله في الدهر موعظة * ان كنت في سنة فالدهر يقظان

وماشيا مرحا يلهيه موطنه * أبعد حمص يغر المرء أوطان

تلك المصيبة انست ما تقدمها * وما لها مع طوال الدهر نسيان

يا راكبين جياد « 6 » الخيل ضامرة * كأنها في مجال السبق عقبان

وحاملين سيوف الهند مرهفة * كأنها في ظلام الليل « 7 » نيران

وراتعين وراء البحر في دعة * لهم باوطانهم عز وسلطان

اعندكم نبأ من أهل اندلس * فقد سرى بحديث القوم ركبان

كم تستغيث بنو المستضعفين « 8 » وهم * قتلى وأسرى فلا « 9 » يهتز انسان

( 1 ) جاءت في النص يدلّي والتصحيح من الريحانة ، م 1 ، ص 373 . ( 2 ) جاءت في الريحانة ، جندلت ، م 1 ، ص 373 . ( 3 ) جاءت في نفح الطيب : المحاريب . ( 4 ) جاءت في نفح الطيب : ترثي . ( 5 ) جاءت في نفح الطيب : ما فيهن . ( 6 ) جاءت في نفح الطيب : عتاق . ( 7 ) جاءت في نفح الطيب : النقع . ( 8 ) جاءت في نفح الطيب : بنا المستضعفون . ( 9 ) جاءت في نفح الطيب : فما .