إكمال الكمال — الجزء ١، الصفحة ٥١٥

يروى عن محمد بن إسحاق وأبي حمزة السكري وعبد المؤمن بن خالد الحنفي

وغيرهم ، روى عنه أحمد بن منيع وجماعة سواه * ومحمد بن عبد ربه بن

سليمان بن تميلة أبو عبد الله مروزي حدث عن محمد بن شجاع روى عنه

عبد الله بن محمود ، توفى سنة خمسين ومائتين ; ووجدته في موضع آخر

من تاريخ ابن أبي معدان أيضا : محمد بن أبي تميلة أبو عبد الله من قرية زرزم ،

واسم أبي تميلة عبد ربه بن سليمان ، روى عن أبي بكر بن عياش والفضل

ابن موسى وخالد بن صبيح ومن بعدهم ، ينظر في تاريخ ابن محمود ; وهو

في تاريخ نيسابور : محمد بن سليمان بن عبد ربه ابن أبي تميلة المروزي ،

حدث عن ابني بكر بن عياش ، روى عنه محمد بن فور بن عبد الله

الغازي ( 1 ) .

( 2 )

وأما نميلة أوله نون فجماعة منهم نميلة بن عبد الله ، وهو الذي قتل

مقيس بن صبابة وهو من قومه ، قاله ابن إسحاق في رواية إبراهيم بن سعد ;

وقال الطبري : نميلة ( 3 ) بن عبد الله بن خثيم بن حزم بن سيار الليثي ، شها

خيبر ; ونميلة ( 3 ) بن عبد الله بن فقيم بن حزم بن سيار بن عبد الله بن عبد

ابن كلب بن عوف ( 4 ) بن كعب بن عامر بن ليث ، صحب النبي صلى الله عليه ،

قاله ابن الكلبي ، وخالف الطبري / فجعل مكان خثيم فقيما ( 5 ) . ونميلة

( 1 ) كذا في النسخ هنا ، ويأتي في رسم " فور " العامري وهكذا هو في التوضيح والتبصير والتاج . ( 2 ) وأبو تميلة لقب لمحمد بن إبراهيم الضرير وكنيته أبو جعفر روى عن سليمان بن حرب . ذكره في الزهرة . ( 3 ) هو الأول كما يعلم مما يأتي . ( 4 ) هكذا في نص وأسد الغابة والإصابة وغيرها ووقع في الأصل " عوث " وضبب عليها وكتب بالحاشية " ط : عوف " . ( 5 ) هكذا في نص وهو أوضح ووقع في الأصل " فجعل عوض فقيم خثيم " وهو أيضا صحيح والمعنى على الأول ان ابن الكلبي خالف الطبري ، وعلى الثاني ان الطبري خالف ابن الكلبي .