إكمال الكمال — الجزء ١، الصفحة ٦٠

ابن أسيد ( 1 ) بن جابر ; قال الأمير أبو نصر : وهو ابن عويرة ( 2 ) بن عبد مناف

ابن شجع ( 3 ) بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة ، له صحبة ورواية عن

النبي صلى الله عليه . أبو زهير بن أسيد النميري وفد على النبي صلى الله عليه ،

روى حديثه عائذ بن ربيعة عن قرة * وعبد الله بن أسيد الخولاني ثم

الجدادي شهد فتح مصر وصحب عمر بن الخطاب ، قاله ابن يونس ، وقال :

الجديدة بالضم قبيلة من خولان ، وهم ولد رازح بن مالك من ( 4 ) خولان

وإنما سموا بالجديدة أن رازخا لما شاب خضب فكان إذا أعاد الخضاب

تقول خولان : جدد رازح ; فسمى الجديدة ; قال ابن يونس : وحدثني

أشياخ من خولان عن آبائهم ومن أدركوا من أشياخهم عن آبائهم

وهم يقولون إذا نسبوا إلى هذه القبيلة : الجدادي ، بالألف * عبد العزيز

ابن أسيد الطاحي روى عن ابن الزبير ، روى عنه أبو مسلمة سعيد بن يزيد *

وعقبة بن أسيد روى عن النعمان بن بشير روى عنه يحيى بن أبي راشد

مولى عمرو بن حريث * وعبد الرحمن بن وهب بن أسيد بن خلف ، قتل

يوم الجمل ( 5 ) * وعبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد الأزدي ، عن انس بن

مالك ، روى عنه خالد بن عبيد أبو عصام * وعمر بن أسيد ، روى عن

( 1 ) فعلى كل حال جده أسيد ( 2 ) يعنى انه " . . ابن جابر بن عويرة " . ( 3 ) مثله في أسد الغابة وكذا في جمهرة ابن حزم ص 172 والاستيعاب لكن وقع فيهما " عبد مناة " بدل " عبد مناف " وكذا في طبقات شباب ص 16 وسقط منها قوله " بن عويرة " . ( 4 ) في حاشية الأصل وبعض الأصول والكتب الأخرى " بن " وفى السياق ما يدفعه . ( 5 ) تقدم ص 29 من الأصل ذكر أسيد بن خلف فراجعه مع التعليق .