دمشق في مرآت رحلات القرون الوسطى — الصفحة ٢٥٠

[ ياقوت الكلام في ما ناب الشام ] « 1 » [ رحلة ابن حجّة الحموي من مصر إلى دمشق ، سنة 791 ه ]

أرى الحسن مجموعا بجامع جلّق * وفي صدره معنى الملاحة مشروح

فإن يتغالى بالجوامع معشر * فقل لهم ( باب الزّيادة ) مفتوح

معبد له قصبات السبق ولكن كسرت عند قطع الماء قناته ، ورأيته في القبلة من شدّة الظمأ وقد قويت من ضجيج المسلمين أنّاته ، وخفض ( النّسر ) « 1 » جناح الذلّ وودّ بأن يكون النّسر الطائر ، وطمست مقل تلك المصابيح ، فاندهش لذلك النّاظر .

هذا وكم نظرت إلى حجر مكرّم ليس له بعد إكسير الماء جابر ، واختفت نجوم تلك الأطباق التي كانت كالقلائد في جيد الغسق ، ومرّت حلاوة نارها بعد ما ركبت طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ . وأصبح دوحه وهو بعد تلك النّضارة والنّعيم ذابل ، وكادت قناديله وقد سلبت لفقد الماء أن تقطع السلاسل . ولم تشر الناس بأصابعها إلى فصوص تلك الخواتم المذهّبة ، ولم يبق على ذلك الصحن طلاوة بعد الماء وحلاوة سكبه الطيّبة . وتذكّر المنبر عند قطع الماء أوقاته ب ( الرّوضة ) ، وتكدّرت أفراحه لمّا ذكر أيامه بتلك ( الغيضة ) ، وأنشد لسان حاله « 2 » :

ولو أن مشتاقا تكلّف فوق ما * في وسعه لسعى إليك المنبر

وودّت ( العروس ) « 3 » أن تكون مجاورة لحماتها لتبلّ ريقها برحيق الأمن إذا نظرت إلى عاصي ( المحمّديّة ) ، وقد دخل جنّاتها . ونظرت إلى ( فوّار ) أبي نواس وقد انقطع قلبه بعد ما كان يثب ويتحرّى ، وكاد أن ينشد من شعره لعدم الماء :

ألا فاسقني خمرا .

ودخلت إلى ( الكلّاسة ) وقد علا بها غبار الحزن ، فتنهّدت من الأسف على كل ناهدة ، ورثيت للنساء وقد فقدن بعد تلك ( الْأَنْعامِ ) و ( المائدة )

( 1 ) تورية بقبّة النّسر الشهيرة في جامع دمشق الأموي . ( 2 ) البيتان للبحتري ، ديوانه 1 : 212 . ( 3 ) تورية بمئذنة العروس الشهيرة في الأموي ، وهي المئذنة الشمالية . تطلّ على الكلّاسة المذكورة أدناه . أما الفوّار فتورية عن فوّارة جيرون شرقي الجامع ، النّوفرة في أيامنا .