دمشق في مرآت رحلات القرون الوسطى — الصفحة ٢٤٦

[ ياقوت الكلام في ما ناب الشام ] « 1 » [ رحلة ابن حجّة الحموي من مصر إلى دمشق ، سنة 791 ه ]

وتغرّبت إلى ظاهر ( الباب الشرقي ) « 1 » فتشرّقت بالدّمع من شدّة الالتهاب فلقد كان أهله من دار عنبه وكرومه الكريمة في جنّتين من نخيل وأعناب .

وتوصّلت إلى ظاهر ( باب كيسان ) « 1 » ، فأنفقت كيس الصبر لما افتقرت من دنانير تلك الأزهار والدراهم رباها ، وسمحت بعد ذلك بالعين واستخدمت فقلت :

بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها .

وكابرت إلى أطراف ( الباب الصغير ) « 1 » ، فوجدت فاضل النار لم يغادر منها صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ، فيا لهفي على ( عروس ) دمشق التي لم تذكر مع محاسنها أسماء ولا الجيداء ، لقد كانت ( ستّ الشّام ) « 2 » فاستعبدها ملك النار حتى صارت جارية سوداء . ولقد وقفت بين ربوعها وقد التهبت أحشاؤها بالاضطرام ، وفطم جنين نبتها عن رضاع ثدي الغمام ، فاستسقيت لها بقول ابن أسعد حين قال :

سقى دمشق وأياما مضت فيها * مواطر السحب ساريها وغاديها

ولا يزال جنين النّبت ترضعه * حوامل المزن في أحشا أراضيها

فما نضا حبّها قلبي لنيربها * ولا قضى نحبه ودّي لواديها

ولا تسلّيت عن سلسال ربوتها * ولا نسيت مبيتى جار جاريها

هذا وكم خائف قبل اليوم آويناه بها إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ ، وكم كان بها مطرب طير خرج بعدما كان يطرب على عود وطار . وبطل ( الجنك ) « 3 » لمّا انقطعت أوتار أنهاره فلم يبق له مغنى ، وكسر ( الدّفّ ) لما خرج نهر ( المغنية ) عن المعنى ، واستسمج الناس من قال :

انهض إلى الرّبوة مستمتعا * تجد من اللذّات ما يكفي

فالطير قد غنّى على عوده * في الرّوض بين الجنك والدّف

( 1 ) الباب الشّرقي وباب كيسان والباب الصغير من أبواب دمشق المعروفة . ( 2 ) ستّ الشام : تورية باسم بستان كان عائدا لستّ الشّام خاتون ، أخت صلاح الدّين . ( 3 ) الچنك والدّف توريتان باسميّ موقعين بالرّبوة ، راجع تفصيلاتهما في نصّ البدري أدناه .