دمشق في مرآت رحلات القرون الوسطى — الصفحة ٢٤٢

[ ياقوت الكلام في ما ناب الشام ] « 1 » [ رحلة ابن حجّة الحموي من مصر إلى دمشق ، سنة 791 ه ]

وكم رجل تلا عند لهيب بيته : تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ ، وخرج هاربا وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ . وشكا الناس من شدّة الوهج وهم في الشتاء ، وصاروا من هذا الأمر يتعجّبون ، فقال لهم لسان النّار : أتعجبون من الوهج والحريق وأنتم في كانون ؟ ولعمري لو عاش ابن نباتة ورأى هذه الحال وماتم على أهل دمشق في كانون ، لترك رثاء ولده عبد الرّحيم وقال :

يا لهف قلبي على وادي دمشق ويا * حزني عليه ويا شجوي ويا دائي

في شهر كانون وافاه الحريق لقد * أحرقت بالنّار يا كانون أحشائي

ونظرت بعد ذلك إلى ( القلعة ) المحروسة ، وقد قامت قيامة حربها حتى قلنا :

أَزِفَتِ الْآزِفَةُ ، وستروا بروجها من الطارق بتلك الستائر وهم يتلون : لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللَّهِ كاشِفَةٌ .

واستجليت عروس ( الطّارمة ) « 1 » عند زفّها ، وقد تجهّزت للحرب وما لها غير الأرواح مهر ، وعقدت على رأسها تلك العصائب وتوشّحت بتلك الطوارق وأدارت على معصمها الأبيض سوار النهر ، وغازلت بحواجب قسيّها فرمت القلوب من عيون مراميها بالنّبال ، وأهدت إلى العيون من مكاحل نارها أكحالا كانت السّهام لها أميال .

وطلبها كلّ من الحاضرين وقد غلا دست الحرب ، وسمح وهو على فرسه بنفسه الغالية ، وراموا كشفها وهم في رقعة الأرض كأنهم لم يعلموا بأن ( الطارمة ) عالية . وتاللّه لقد حزنت لقوم لم يتدرّعوا بغير آية الحرس في الأسحار ، وقد استيقظوا لحمل قسيّهم ولم تنم أعينهم عن الأوتار ، فأعيذ رواسيها التي هي كالجبال الشّامخة ، بمن أسّس رواسي المحجوج ، وأحصّنها قلعة بالسّماء ذات البروج .

( 1 ) كانت هذه الطارمة من معالم دمشق في العهد المملوكي ، وهي بناء فخم كان ملحقا بالقلعة من خارجها ، بشكل قاعة خشبية أنيقة ذات شبابيك تعلوها قبّة من الخشب جميلة الصنعة يجلس بها السّلطان . سيرد ذكرها في نصّ أبي البقاء البدري أدناه .