تاريخ نجد ( روضة الأفكار والأفهام ) — الصفحة ٤٦٦

[ من سورة المدثر ]

[ من سورة المدثر ]

[ من سورة المدثر ]

وأما قوله تعالى : يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ الآيات ، ففيه مسائل :

الأولى - الدعوة إلى اللّه ، لا يقتصر على نفسه .

الثانية - خطابه بالمدّثّر .

الثالثة - أن الداعي يبدأ بنفسه فيصلح عيوبها .

الرابعة - تعظيم اللّه سبحانه علما وعملا .

الخامسة - هجران الرّجز .

السادسة - قوله : « ولا تمنن تستكثر »

السابعة - قوله : « وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ » فأمره بالطريق إلى القوة على ما تقدم فهو الصبر الخالص .

ففيها آداب الداعي ، لأن الخلل يدخل على رؤساء الدين من ترك هذه الوصايا أو بعضها ، فمنها : الحرص على الدنيا ، فنهى عنه بقوله : « ولا تمنن تستكثر » . ومنها : عدم الجدّ ، فنبّه عليه بقوله : « يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ » . ومنها :

رؤية الناس فيه العيوب المنفّرة لهم عن الدين كما هو الواقع . ومنها : التقصير في تعظيم العلم الذي هو من التقصير في تعظيم اللّه . ومنها : عدم الصبر على مشاقّ الدعوة . ومنها : عدم الإخلاص . ومنها : عدم هجران الرّجز والتقصير في ذلك ، وهو من أضرّها على الإنسان ، وهو من تطهير الثياب لكن إفراده بالذكر كنظائره .

فأول « اقرأ » فيه الأمر بالعمل به .

الثانية - أول « اقرأ » فيه معرفه اللّه ، وأول « المدثر » فيه الأدب مع اللّه .

الثالثة - أول « اقرأ » فيه الاستعانة ، وأول « المدثر » فيه الصبر .

الرابعة - أول « اقرأ » فيه الإخلاص والاستعانة ، وأول « المدثر » فيه إخلاص الصير .