تاريخ نجد ( روضة الأفكار والأفهام ) — الصفحة ٤٤٠

[ من سورة القصص ]

الثانية - تسبب الأخت أيضا .

الثالثة - عدم شعورهم مع ذكائهم وظهور العلامات .

وقوله : وَحَرَّمْنا عَلَيْهِ الْمَراضِعَ الآية - هذا التحريم قدرى ؛ وأما قوله :

حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ طَيِّباتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وأمثالها فتحريم شرعي .

الثانية - أن هذه العلامة الظاهرة في كلامها ولم يفهموه مع فطنتهم .

وقوله : فَرَدَدْناهُ إِلى أُمِّهِ إلى آخره - فيه أن الرد لثلاث فوائد .

الثانية - تفاوت مراتب العلم لقوله : وَلِتَعْلَمَ .

الثالثة - أن بعض المعرفة لا يسمّى علما يصحّ فيه نفيه من وجه وإثباته من وجه .

الرابعة - المسألة العظيمة الكبيرة : تسجيل اللّه تبارك وتعالى على الأكثر أنهم لا يعلمون أن وعده حق .

وقوله : وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوى فيه أن ذلك الإيتاء بعد بلوغ الأشدّ والاستواء .

الثانية - الفرق بين العلم والحكم .

الثالثة - ذكره أن يفعل ذلك بالمحسنين كما فعل ضده مع الذين كانوا خاطئين .

الرابعة - ترغيب عباده في الإحسان .

الخامسة - أن من جزاء الحسنة الحسنة بعدها .

السادسة - فيه أسرار القدر .