تاريخ نجد ( روضة الأفكار والأفهام ) — الصفحة ٤٢٧

[ من سورة الكهف ]

التاسعة - النهى عن استفتائنا أحدا من هؤلاء فيهم .

[ وقوله ] : « 1 » وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فاعِلٌ ذلِكَ غَداً إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ فيه مسائل :

الأولى - النهى عن مثل هذا الكلام .

الثانية - الرخصة مع الاستثناء .

الثالثة - الأمر بذكر اللّه عند النسيان .

الرابعة - الاستثناء يقع في مثل هذا .

الخامسة - الدعاء بهذا الدعاء عند النسيان إن صح التفسير بذلك .

وقوله : وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ إلى آخر الكلام ، فيه مسائل :

الأولى - النص على مدة لبثهم .

الثانية - الرد على المخالف بقوله اللَّهُ أَعْلَمُ بِما لَبِثُوا .

الثالثة - الرد عليه بقوله لَهُ غَيْبُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ .

الرابعة - الرد عليه بقوله أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ .

الخامسة - قولهم : ما لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ .

السادسة - كونه لا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً .

السابعة - النهى عن إشراك مخلوق في حكم اللّه ، على قراءة الجزم

الثامنة - الحث على تلاوة الوحي وإن عارضه شبهة أو شهوة .

التاسعة - تقريره ذلك بقوله : لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ .

العاشرة - تقرير ذلك بقوله : وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً .

الحادية عشرة - الكبيرة : وهي أمره نبيّه أن يصبر نفسه مع من ذكر .

( 1 ) في المطبوعة 1 : 263 والمصورة 1 : 345 « العاشرة » وقد حذفناها ووضعنا مكانها « وقوله » ليستقيم السياق .