تاريخ نجد ( روضة الأفكار والأفهام ) — الصفحة ٣٧٩

آيات من سورة آل عمران

لِهذا وَما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّهُ لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ .

ومن قوله يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقاً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ إلى قوله : وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْماً لِلْعالَمِينَ [ آل عمران : 100 - 108 ] :

الأولى - سبب النزول يدل على شدة الحاجة لها ، فإذا احتاجوا فكيف بغيرهم ؟

الثانية - الخوف على مثلهم الرّدّة بذلك فكيف بمن دونهم ؟

الثالثة - أن في من أوتى الكتاب من يدعو إلى الرّدّة مثلما أن فيهم من يدعو إلى اللّه .

الرابعة - التصريح بأن ذلك بعد الإيمان .

الخامسة - لطف اللّه تعالى بعبيده بدعوتهم بهذا الوصف .

السادسة - استبعاد الكفر ممن تتلى عليه آيات اللّه وفيهم رسوله ، فإذا مضت الثانية فالأولى باقية .

السابعة - أن آيات اللّه لا نظير لها في دفع الشر في سائر الكلام ، كما أن رسوله لا نظير له في سائر الأشخاص في دفع ذلك .

الثامنة - الرد على أعداء اللّه الذين يزعمون أن القرآن لا يفهم معناه .

التاسعة - أن الاعتصام بحبل اللّه جامع .

العاشرة - أن الطّرق فيها المعوّج وفيها المستقيم

الحادية عشرة - ذكر حق تقاته .

الثانية عشرة - لطافة الخطاب .

الثالثة عشرة - لزوم الإسلام إلى الممات .

الرابعة عشرة - فيه التنبيه على قوله « لا ترجعوا بعدى كفّارا يضرب بعضكم رقاب بعض » لأن ذلك سبب النزول .