تاريخ نجد ( روضة الأفكار والأفهام ) — الصفحة ٢٥٥

باب وجوب عداوة أعداء اللّه من الكفار والمرتدين والمنافقين

فعصمه اللّه من ذلك وجعل قلبه يحن إلى ذكر هذا السلف الصالح يسأل عن سبيلهم ويقتص آثارهم ويتبع سبيلهم ليعوض أجرا عظيما ، فكذلك فكونوا إن شاء اللّه .

حدثني عبد اللّه بن محمد بإسناده عن ميمون بن مهران قال : لو أن رجلا نشر فيكم من السلف ما عرف فيكم غير هذه القبلة .

أخبرنا محمد بن قدامة بإسناده عن أم الدرداء قالت : دخل علىّ أبو الدرداء مغضبا ، فقلت له : ما أغضبك ؟ فقال : واللّه ما أعرف فيهم من أمر محمد شيئا إلا أنهم يصلون جميعا - وفي لفظ : لو أن رجلا يعلم الإسلام وأهمه ثم تفقّده ما عرف منه شيئا .

حدثني إبراهيم بإسناده عن عبد اللّه بن عمرو قال : لو أن رجلين من أوائل هذه الأمة خليا « 1 » بمصحفهما في بعض هذه الأودية لأتيا الناس اليوم ولا يعرفان شيئا مما كانا عليه .

قال مالك - وبلغني أن أبا هريرة تلا قوله تعالى إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ - فقال : والذي نفسي بيده إن الناس ليخرجون اليوم من دينهم أفواجا كما دخلوا فيه أفواجا .

قف وتأمل رحمك اللّه إذا كان هذا في زمن التابعين ، بحضرة أواخر الصحابة ، فكيف يغرّ المسلم الكثرة ، أو تشكل عليه ولا يستدلّ بها على الباطل ؟

ثم روى ابن وضاح بإسناده عن أبي أمية قال : أتيت أبا ثعلبة الخشني فقلت :

يا أبا ثعلبة كيف تصنع في هذه الآية ؟ قال : أية آية ؟ قلت : قول اللّه تعالى لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ قال : أما واللّه لقد سألت بها خبيرا ، سألت عنها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر ، حتى إذا رأيت شحّا مطاعا ، وهوى متّبعا ، ودنيا مؤثرة ، وإعجاب كلّ ذي

( 1 ) هكذا في الأصل ؛ والفعل واوى ، ولم يرد يائيا ، فحقه أن يكون « خلوا » .