جامع السعادات ( علم اخلاق اسلامى ) ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٨٨
زدن و دشنام گفتن و لعن و طعن
قالوا : بئس الأخ أنت لأخيك كفّ ايّها المستّر على ذنوبه و عورته ، و اربع على نفسك ، و احمد اللَّه الَّذى ستر عليك » [ 1 ]
« فرشتگان وقتى بشنوند كه مؤمن به برادر خود بد مىگويد و او را نفرين مىكند مىگويند : تو برادر بدى براى برادر خود هستى زبان خود را نگه دار ، اى كه بر گناهانت پرده پوشى شده ، و به خود بنگر [ كه چه اندازه گناه و عيب دارى ] ، و خدائى را كه گناهان و عيوب تو را پوشيده سپاس گزار » امّا ضدّ نفرين كه دعاى خير براى برادر مسلمان باشد از بهترين طاعات و برترين و وسائلى است كه بنده را به خدا نزديك مىسازد ، و فوائد آن بيشمار است بلكه در حقيقت كسى كه دعا براى ديگرى مىكند به خود دعا مىكند . رسول اكرم صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم فرمود :
« اذا دعا الرّجل لأخيه في ظهر الغيب قال الملك : و لك مثل ذلك »
« وقتى مردى براى برادر خود در غياب او دعا مىكند فرشته گويد : براى تو هم مثل اين باشد » .
و فرمود : « يستجاب للرّجل في اخيه ما لا يستجاب له في نفسه »
« گاه است كه دعاى كسى كه در حقّ خودش مستجاب نمىشود در حقّ برادر مؤمنش مستجاب مىشود » .
و علىّ بن الحسين عليهما السّلام فرمود : إنّ الملائكة اذا سمعوا المؤمن يدعو لأخيه المؤمن به ظهر الغيب او يذكره بخير قالوا : نعم الأخ أنت لأخيك تدعو له بالخير و هو غائب عنك و تذكره بخير ، قد اعطاك اللَّه عزّ و جلّ مثلى ما سألت له و اثنى عليك مثلى ما أثنيت عليه و لك الفضل عليه . »
« چون فرشتگان بشنوند كه مؤمن براى برادر مؤمن خود پشت سر او دعا مىكند يا به نيكى از او ياد مىكند گويند : تو چه نيكو برادرى هستى براى برادرت كه براى او دعاى خير مىكنى با اينكه او از تو غايب است و او را به نيكى ياد مىكنى ، خداى عزّ و جلّ دو برابر آنچه براى او خواستى به تو داد و دو برابر
[ 1 ] اين روايت تتمهء روايتى است كه چند سطر بعد ، از على بن الحسين ( ع ) مىآيد .