مسالك الأبصار في ممالك الأمصار — الجزء ٣، الصفحة ٢٢٠

الفصل الرابع في مملكة الإيرانيين

أحببت إليّ بنهر معقل الذي * فيه التسلي عن همومي معقل

عذب إذا ما حل فيه ناهل * فكأنه في ريق حبّ ينهل

متسلسل وكأنه لصفائه * دمع نجدى كاعب يتسلل

وكأنه ياقوتة أو أعين * زرق تلام فينها وتفصل

عذب فما تدري أماء ماءوها * عند المذاقة أم « 1 » رحيق سلسل

وله بمد بعد جزر ذاهب * جيشان يذهب « 2 » ذا وهذا يقبل

وإذا نظرت إلى الأبلة خلتها * من جنة الفردوس حين تخيل

كم منزل من نهرها إلى السرو * رفإنه في غيرها لا ينزل

وكأنما تلك القصور عرائس * والرّوض حلي وهي فيه ترفل

غنت قيان الطير في أرجائها * هزجا يقل لها الثقيل الأول

وتعانقت تلك الغصون فاذكرت * يوم الوداع وغيرهم يترحل

ربع الرّبيع بها فحاكت كفه * حللا بها عقد الهموم تحلل

( المخطوط ص 113 ) .

فمديح وموشح ومدثر * ومعمّد ومحبّر ومهلل

فتخال ذاعينا وذا خدا وذا * ثغرا يعضض مرة ويقبّل

ويحيط بالأبلة نهرها المشتق لها ، ونهر معقل فلهذا صارت بين سلكيهما في أبهى منظر وأحرز معقل ، وبها النخيل المايسات ، القدود المائلات في خضر البرود ، لا يفوق شيء رطبها الجنية ، وثمراتها الهنية كأنها السكر المذاب بل شفاه لعمر معسولة الرضاب .

وأما شعب بوان فهو بظاهر همدان ، يشرف عليها من جبل يقال له بالفارسية

( 1 ) أو ب 114 . ( 2 ) يدبر ب 114 .