كنوز الذهب في تاريخ حلب — الجزء ١، الصفحة ٤٧٩

« درب بني سوادة » :

وزرنا قباء ثم المساجد كلها * وبير أريس قد قصدنا به الظهرا « 1 » ومن بير حاء شربنا تبركا * ومن كل بئر مس من مائها قطرا « 2 » ولما فرغنا من زيارة كل ما * يؤمل في نقل الخطى نحوه أجرا رحلنا إلى أم القرى نعمل السرى * عسى سورة الإخلاص في حجنا نقرا ولما وصلنا ذا الحليفة بعد ما * مضت ساعة والركب أجمع قد سرا قضوا أربا من غسلهم وركوعهم * ومن سنن المختار قد تبعوا الأثرا وبعد نضو لبس المخيط وأحرموا * وقد أعلنوا لبيك واجتنبوا الجهرا فباتوا على ( تربان ) وارتحلوا ضحى * فكنا على الرّوحاء واليوم قد مرا « 3 » فجزنا على وادي الغزالة والثرى * نشم لخير الخلق من طيه نشرا « 4 » هنالك جاءته الغزالة تشتكي * وقد صادها من صاد ما قد لاذ ذعرا فنادته لي بالشعب خشف على ظما * وقد صادني هذا ولا أملك الصبرا فقلبي كسير موجع لفراقه * وأنت كريم لم تزل تجبر الكسرا « 5 » فسرّحها من بعد عهد فأسرعت * رجوعا ولم تستطع خلافا ولا عذرا وبالقرب للصفراء باتوا فأصبحوا * عليها فذرت سحب خيراتها درا ومدت لهم جناتها الخضر ظلها * فما أنصفوها حين يدعونها الصفرا

( 1 ) - ارلس : بئر بالمدينة سقط فيها خاتم النبي ( ص ) من يد عثمان ( رض ) . وارلس بلغة أهل الشام : الفلاح . ( معجم البلدان : بئر ارلس ) ( 2 ) - بئر في أرض كانت لأبي طلحة بالمدينة المنورة . ( معجم البلدان : بئر حاء ) ( 3 ) - تربان : واد بين ذات الجيش وملل والسيالة على المحجة نفسها نزل بها رسول اللّه ( ص ) ( معجم البلدان : تربان ) ، بين مكة والمدينة سميت بذلك لما استراح بها تبع بعد غزاته المشهورة . ( معجم البلدان : الروحاء ) ( 4 ) - قصة الغزالة مع الصياد وإخلاء سبيلها وسراحها مشهورة . ( 5 ) - كتبت الأبيات على هامش الأصل .