شرح إحقاق الحق — الجزء ١، الصفحة ١٧٨

في مستند حديث شهادة المرأة البكماء

من الكون في الجهة ( 1 ) والحيز ( 2 ) فهو باطل " إنتهى "

أقول كان الناصب يريد بقوله : هذا القول من الكرامية أنهم ليسوا

من أهل السنة وهو مكذوب بما صرح به الشهرستاني في كتاب الملل والنحل

رغما للناصب ، ثم ما ذكره من أن الكرامية من جملة من يقول : إنه تعالى جسم

لا يقتضي توجه اعتراض المصنف إليهم ، بل يقتضي أن يكون هناك جماعة أخرى

قائلون : بأنه تعالى حقيقة الجسم ، وقد صرح بوجودهم ، وأنهم مقاتل بن سليمان

وغيره صاحب المواقف فليكن اعتراض المصنف متوجها إليهم ، وبهذا يظهر أن

قول الناصب : وكونه تعالى في جهة الفوق على وجه الجسمية باطل بلا خلاف

" خلف باطل ، "

وأما ما ذكره من الترديد " فمردود " بأن الكرامية أرادوا ما يلزم الجسمية

رغما لأنفهم وأنف من ( 3 ) يتصدى لإصلاح كلامهم ، قال صاحب الملل والنحل :

نص أبو عبد الله محمد بن كرام على أن لمعبوده على العرش استقرارا ، وعلى أنه بجهة

فوق ذاتا ، وأطلق عليه اسم الجوهر ، وقال في كتابه المسمى بعذاب القبر : إنه

أحدي الذات أحدي الجواهر ، وإنه مماس للعرش من الصفحة العليا ، ويجوز عليه

الانتقال والتحول والنزول ، ومنهم من قال : إنه على بعض أجزاء العرش ،

وقال بعضهم : امتلأ العرش به إلى غير ذلك من الخرافات التي نسج الناصب على

( 1 ) الجهة مثلثة الجيم جمعها الجهات مثلثة أيضا . الجانب والناحية .

( 2 ) الحيز والحيز . المكان .

( 3 ) كالفضل بن روزبهان الناصب ومن يحذو حذوه ، ويقفو أثره ، من المتأخرين كالشيخ

محمد زاهد الكوثري ، والشيخ محمد بهجت البيطار الدمشقي ، والسيد محمود شكري

الآلوسي ، والقصيمي ، وجمال الدين القاسمي الدمشقي وغيرهم من أعلام القوم .