شرح إحقاق الحق — الجزء ١، الصفحة ١٠١

من شعره المنقول في تذكرة سرخوش

ومما نسب إليه قوله :

خليلي قطاع الفيافي إلى الحمى * كثير وأما الواصلون قليل

ومما نسب إليه أيضا قوله :

الحق ينكره الجهول لأنه * عدم التصور فيه والتصديقا

وهو العدو لكل ما هو جاهل * فإذا تصوره يعود صديقا

ومما ينسب إليه قوله :

كلامك يا هذا كبندق فارغ * خلي عن المعنى ولكن يقرقر

ومنه قوله في مديح مولينا أمير المؤمنين عليه السلام :

شه سرير ولايت علي عالي قدر * كه كنه أو نشناسد جز إيزد متعال

بقرب پايه حقش نميرسد هر چند * زشاخ سدره كندوهم نردبان خيال

بكار أهل طرب جود أو چنان آمد * كه ماند مرحله ها در عقب بريد سؤال

سؤال خاتم از أو بي محل ميان نماز * لطيفه ايست نهاني ز إيزد متعال

إلى أن قال :

خوشا دمى كه شوى ساقى شراب طهور * مواليان تو نوشند جام مالامال

از آن مئى كه گر إبليس از آن خورد جامى * چو جبرئيل شود از مقربان جلال

چنان لطيف كه گر ديو رو در أو بيند * بلطف شكل پرى مرتسم شود تمثال

ز جذب لطف تو دارم اميد آنكه كند * بخاك كوى تو فارغ مرا زفكر مآل

بغير از أين حسنه هيچ مدعايم نيست * جز أين دعا نبود بر زبان مرا مه وسال

اميدوار چنانم كه مستجاب كند * دعاى خسته دلان لطف ايزد متعال

إلى غير ذلك * وأورد شطرا من شعره شيخنا المجاهد المؤيد الآية الأميني في

كتابه شهداء الفضيلة فليراجع .

ومن شعره ما نقله الأديب الشاعر الهندي محمد أفضل المتخلص ( بسرخوش ) في كتابه