خريدة العجائب وفريدة الغرائب — الصفحة ٤٦٠

ذكر ما ورد في قوله تعالي : « هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ »

ذكر ما ورد في قوله تعالي : « هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ »

ذكر ما ورد في قوله تعالي : « هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ »

قال اللّه عز وجل : « كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ » « 603 » وقال سبحانه : « كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ » « 604 » . وقال عز من قائل : « كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ » « 605 » وقال جل وعلا : « كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ » « 606 » . فدلت هذه الآيات على هلاك كل شيء دونه .

قال جل وعز : « وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شاءَ اللَّهُ » « 607 » دل على أن الصعقة لا تعم جميع الخلائق . فالتمسنا التوفيق بين الآيات بعد أن أمكن أن تكون آية الاستثناء مفسرة لتلك الآي ، فقلنا : الاستثناء عند نفخة الصعق ، وعموم الفناء بين النفختين ، كما جاء في الخبر ، لئلا يظن ظان أن القرآن متناقض .

وروى الكلبي عن أبي صالح ، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما في قوله تعالى :

« كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ » قال : كل شيء وجب عليه الفناء إلا الجنة والنار والعرش والكرسي والحور العين والأعمال الصالحة . وقيل في قوله تعالى : « إِلَّا مَنْ شاءَ اللَّهُ » الشهداء حول العرش سيوفهم بأعناقهم ؛ وقيل : الحور العين ؛ وقيل :

موسى عليه السلام لأنه صعق مرة ؛ وقيل : جبريل وميكائيل وإسرافيل ، صلوات اللّه عليهم أجمعين . وقيل : ملك الموت عليه السلام ، وقيل : حملة العرش عليهم السلام .

قالوا : فيأمر اللّه تعالى ملك الموت فيقبض أرواحهم ، ثم يقول له : مت ، فيموت فلا

( 603 ) سورة الأنبياء : آية 104 . ( 604 ) سورة الرحمن : آية 26 . ( 605 ) سورة القصص : آية 88 . ( 606 ) سورة العنكبوت : آية 57 . ( 607 ) سورة الزمر : آية 68 .